Još u starozavjetnim vremenima, Deset zapovijedi bilo je dano čovječanstvu koje odražavaju osnovne principe čovjekove veze prema Bogu i bližnjemu. Popis sinajskog zakonodavstva sadrži zapovijed da osoba ne smije počiniti grijeh preljuba.
U suvremenom kršćanskom moralnom učenju, osim grijeha preljuba, često se može čuti i o takozvanom bludu. Vrijedno je napomenuti da se sve ove manifestacije ljudske grešnosti, prema učenju Pravoslavne crkve, posebno odnose na zapovijed "ne počinite preljuba". Pokušajmo ustanoviti u čemu je razlika između preljuba i bludnosti.
Preljuba se obično podrazumijeva kao preljuba. Preljub je intimnost neke osobe sa nekim osim zakonitog supružnika. Vrijedno je napomenuti da se pod „pravnim“ u ovom kontekstu podrazumijeva službeni brak registriran u matičnom uredu.
Bludom se naziva svaki ulazak u intimni odnos izvan braka. Odnosno, seks izvan braka obično se naziva tako. U najboljem slučaju često možete čuti o negativnom stavu Crkve prema takozvanom građanskom suživotu. Međutim, u tom kontekstu mogu se pojaviti različita pitanja. Na primjer, vrijedi li priznati bludnost onima koji su dugo živjeli intimni život s osobom prije zakonskog braka. U isto vrijeme, bilo je seksa samo s jednim partnerom, s kojim je naknadno došlo do braka. Neki se kategorički izjašnjavaju nazivanjem takvog suživota prije bludne ženidbe, drugi su skloniji ljudskim slabostima, no ipak im se savjetuje da takvu kohabitaciju priznaju u ispovijedi.
Dakle, ispada da je preljuba preljuba, a bludnost je intimnost izvan braka (posebno kada se partneri opetovano mijenjaju). Istodobno, potrebno je razumjeti da su sve ove manifestacije grešnosti podjednako pogodne za zabranu starozavjetne zapovijedi - "Ne počinite preljuba."
Možete također dati uvjetni sinonim za ove grijehe - požuda. Vrijedno je napomenuti da se kršenje zapovijedi „ne čini preljuba“ u kršćanskoj tradiciji pripisuje smrtnim grijesima.
