U Rusiji su se prve priče s božićnom tematikom pojavile u 19. stoljeću. "Božićne priče" engleskog pisca Charlesa Dickensa, prevedene na ruski jezik i osvojile ogroman uspjeh među čitateljima, postale su osnova za imitaciju. U ruskoj književnosti, zahvaljujući mnogim uglednim majstorima riječi umjetnosti, razvila se vlastita sveta proza ispunjena dubokim značenjem.
Ruska sveta književnost vraća se ljudima nakon desetljeća nezasluženog zaborava. Nastavljanjem proslave rođenja Kristova u Rusiji, ovaj sloj nacionalne kulture ponovno oduševljava čitatelje svojom izravnošću, dirljivom sentimentalnošću i ljubaznošću.
Čeka se čudo
Tako se dogodilo da se na Božić ljudi nadaju čudu. Junaci svetih priča vesele se nečem novom, nepoznatom ili nepristupačnom za njih. I dolazi! Nije nužno da će ovo čudo biti nešto nevjerojatno, samo čekanje će se pretvoriti u običnu ljudsku sreću, donijeti neočekivani spas.
Poučna ljubaznost
U 19. stoljeću široki su dijelovi čitateljske javnosti voljeli božićne priče zbog svoje poučnosti i dobre prirode. Svete priče tiskane su u posebnim književnim zbirkama, na stranicama novina i časopisa, a bile su upućene prvenstveno djeci različite dobi.
Ovaj književni žanr ima ogroman potencijal za odgoj morala, doprinosi formiranju čovjekove ličnosti, jer se temelji na ogromnom značenju.
Majstori žanra
U povijesti ruske književnosti zasluga za preporod sakralne proze pripada N.S. Leskov. Pisac, koji je smatrao da su ideali kršćanske vjere vječni, definirao je žanr svetih priča. Prema klasiku domaće literature, ove priče moraju nužno sadržavati moral, biti fantastične, sigurno i sretno završiti. Svi događaji koji se događaju trebali bi se održati na svetu večer od Božića do krštenja.
NS Leskov je stvorio nekoliko sakralnih priča izravno za djecu ("Duh u inženjerskom dvorcu", "Nepromjenjivi rubelj", "Strašilo"). Pripovjedači u njima su djeca, svi se događaji procjenjuju kroz svijest djeteta. Leskov ima zlobne i znatiželjne, isprepletene priče ispunjene dubokom mudrošću (biserna ogrlica, bacač Darna, pljačka).
Neke priče A. Čehova, I. Bunina, L. Andreeva, F. Sologuba i drugih pripadaju žanru sakralne proze. Svaki od tih ruskih pisaca na svoj je način pokušao prikazati glavni praznik, podsjećajući ljude na smisao svog postojanja na zemlji.
Priznati majstor božićne priče, Charles Dickens, božićno je vrijeme smatrao danima "milosrđa, dobrote i opraštanja". Upravo ovih dana ljudi otvaraju svoje srce jedni drugima i vide svaku osobu poput njega. „Omekšana“ velikim prazničnim srcima sposobna su milosrđa i topline, spremni se pokajati.
