U kršćanskoj tradiciji postoji nauk o posebnim crkvenim sakramentima tijekom kojih se božanska milost spušta na osobu. U pravoslavlju postoji sedam sakramenata, od kojih je jedan Euharistija.
Euharistija je jedan od crkvenih sakramenata tijekom kojeg se prava esencija Tijela i Krvi Krista Spasitelja čudesno primjenjuje na bit kruha i vina. To se čudo događa tijekom euharistijskog kanona kada svećenik priziva Duha Svetoga na pripremljene darove.
Euharistija je središnji trenutak božanske liturgije. Ovaj sakrament uspostavio je sam Isus Krist tijekom Posljednje večere. Sam Spasitelj nam je zapovjedio da slavimo euharistiju u znak sjećanja na Njega. Ako se izravno obratimo Evanđelju, možemo čitati o potrebi da vjernik započne sakrament euharistije (zajedništva). Tako je Spasitelj rekao da oni koji nisu sudjelovali u svom životu neće imati života u sebi, jer on je onaj koji jede Kristovo Tijelo i pije Njegovu krv vječni život.
U pravoslavlju je jasan koncept da u euharistiji (ili zajedništvu vjernika) postoje stvarna Tijela i Krv Krista samog. Stoga se Pričesti prenosi ne samo i ne samo božanska milost, već i sam Gospodin, ujedinjujući se s Njim. Također je vrijedno napomenuti da pravoslavni prihvaćaju zajedništvo pod dva oblika - to jest Tijelo i Krv. Među katolicima sakrament se odvija pod jednim oblikom - samo Tijelom.
Također se mora naglasiti da sakrament za protestante nije veliko svećeništvo, već samo običaj, sjećanje na povijesni događaj Spasiteljeve posljednje večere. Stoga protestanti nemaju pojma o stvarnoj prisutnosti suština Krista Tijela i Krvi u kruhu i vinu.
