Unatoč činjenici da se Sovjetski Sabor srušio, narodna memorija nije imala vremena da potpuno zaboravi gotovo stoljetnu eru. Nije čudno što se neki mladi pitaju: "Što je komunizam?" Bez razumijevanja vlastite povijesti, ne možete izvesti prave zaključke o budućnosti.
Priručnik s uputama
1
Komunizam je utopijski politički režim. Najbolje od svega, njegova suština otkriva slogan „Od svakog prema njegovim sposobnostima, do svakog prema njegovim potrebama“. Razumije se da svaki član društva savjesno radi za opće dobro, što u konačnici pomaže u zadovoljavanju potreba čitavog stanovništva u cjelini. Vrijedi napomenuti da se to izravno protivi novom ekonomskom modelu, kao ljudske potrebe oslanjaju se na beskonačnost.
2
Komunističko društvo trebalo bi imati niz karakterističnih obilježja. Prije svega - nedostatak privatnog vlasništva i potpuno odbijanje valute u bilo kojoj njezinoj manifestaciji: svaka osoba jednostavno dobiva sve što ne bi željela. Kao rezultat toga, ne postoji podjela na društvene klase, potreba za državom kao takvom nestaje.
3
Uvodeći brojne rezerve, primitivno se društvo može smatrati komunističkim. Hrana se dobiva zajedničkim naporima ne za osobne potrebe, već za cijelo pleme odjednom, nema znakova države, pripadnici plemena nemaju međusobnu izravnu vlast.
4
Komunističkoj utopiji prethodi socijalizam. Prema K. Marxu, ovaj je politički režim prijelazni stadij kapitalizma. Država počinje napuštati novac i privatno vlasništvo, ali nema govora o ravnopravnoj raspodjeli pogodnosti. Svaka osoba prima kupon na koliko je rada uložila u državu, na temelju čega može dobiti određene pogodnosti. Važno je napomenuti da je u Sovjetskom Savezu socijalizam imao iskrivljen oblik, što stvara mnoga stajališta o političkoj strukturi države. Najoptimističnija opcija: "Socijalizam u SSSR-u bio je, ali samo u nerazvijenom obliku."
5
Kritizirani su takvi politički režimi prije svega zbog depersonalizacije osobe. Većina utopijskih filozofa slaže se da je izgradnja komunističkog društva moguća samo uz strogu kontrolu slobode govora i egalitarističke politike, što ne pruža nikakvu priliku za osobnu samo-realizaciju.
- Nova filozofska enciklopedija
- Velika sovjetska enciklopedija
