Zoroastrijski kalendar bogat je blagdanima. 23. rujna je Dan Sede, dan jesenje ravnodnevnice. Ovo je jedan od tri najvažnija vjerska praznika, zajedno s Mihrganom i Nourouzom. Zoroastrijanci posebno poštuju početak godine (Nouruz) i njegovu sredinu (Sede).
Žalosno je razdvojiti se sa toplinom Sunca i dočekati hladnu zimu. Zoroastrijci vole i obožavaju Sunce, pa njegovo umanjujuće svjetlo doživljavaju kao privremeni trijumf zla. Vrijeme je za borbu protiv sila tame i hladnoće, šest mjeseci testova izdržljivosti.
Zoroastrijanci jesenju ravnodnevnicu doživljavaju kao razdoblje razdvajanja dobra i zla (Vizarishn). U ovom trenutku osoba se mora odlučiti za jedan od ovih koncepata. Kraj ljeta - doba mješavine dobra i zla u zoroastrijskoj kozmogoniji - znači najavu Hormazda od Frashegird-a (Posljednji sud). Na dan jesenje ravnodnevnice svi važni postupci sudaca zagrobnog života Rashnua i Mitre odmjerit će se na vagi.
Cede odmor u svjetlu svih tih predodžbi Zoroastrijanaca o svijetu čini se dvosmislenim i zastrašujućim. U ovom trenutku, osoba treba zadržati što više Sunca i topline. Vatra simbolizira vruću zvijezdu, česticu božanske svjetlosti. Njegova moć nije podložna tami i razaranju, propadanju i propadanju. Požar na Sadein dan, a drugi put, također ujedinjuje ljude, tera ih da stoje ili sjede oko njega.
Danu jesenske ravnodnevnice prethodi vrlo ozbiljan i strog post Zoroastrijancima. Cede se slavi zalaskom sunca kad Sunce uđe u prvi destruktivni stupanj kozmičke Vage. Od ovog trenutka započinje doba razdvajanja (vizarizacija).
Prije početka teškog razdoblja u ljudskom životu, doba kada sile zla trijumfiraju na Zemlji, trebate se pročistiti i pregledati svjetlost i toplinu u posljednjih šest mjeseci. Odmor na Cedeu također je rad na distribuciji usjeva. Voće se sortira i sortira. Ljudi dijele informacije i iskustva, odabiru najbolja sjemena. Usjev se pažljivo čuva za skladištenje, jer o njemu ovisi život zimi. Festival Sede odvaja sjeme od pranja.
Ljudi jesenski dan ravnodnevnice provode zajedno. Oni pale 8 stražarskih svjetala, čitaju molitve Mitre i
Ahura Mazda. Umjesto vina, taj dan piju sok od šipak i mlijeko.
