Svake godine 27. rujna Slaveni su slavili veliki blagdan Rodogoshcha, koji se također zvao Tausen. Ovaj događaj bio je povezan i sa žetvom, i s krajem ljeta i pripremama za hladnu zimu.
U stara vremena Rodogoshch je bio najveći praznik povezan sa žetvom, kao i jedan od četiri sveta praznika Kologode. Slaveni su vjerovali da upravo na ovaj dan svijetli bogovi počinju napuštati zemlju i odlaze u Svargu, tj. do neba. Tamo će bogovi ostati do sljedećeg proljeća. Međutim, iako zimi ostavljaju vjernike, njihova snaga ostaje u srcima onih koji žive pravedno.
Rodogoshch je započeo s početkom, kada su Slaveni uz pomoć čarobnjaka pokušali otkriti što ih čeka sljedeće godine. Nakon sređivanja i svetih obreda, stavili su golemu medenu tortu, posebno pripremljenu za praznik. Ovaj je kolač u pravilu bio toliko velik da se često ispostavilo da je viši od osobe. Svećenik se sakrio iza njega, a zatim je pitao druge jesu li ga vidjeli ili ne. Ako kolač nije bio dovoljno visok, a prisutni su odgovorili da vide svećenika, poželio im je bogatu žetvu sljedeće godine kako bi seljani mogli ispeći veći kolač.
Nakon toga započela je zabavna gozba. Budući da je žetva za Tausen većim dijelom već bila pobrana, stol je bio prepun jela. Bogata i raskošna gozba bila je i opuštanje nakon napornog seljačkog rada, ali i nagrada za naporan rad. Budući da je 27. rujna odlučeno ne samo da proslave uspješnu žetvu, već i da se prisjete približavanja zime, Slaveni su prikazivali prizore iz priče o junaku i podzemlju. Ova je priča podsjetila ljude kako na blijeđenje Sunca, tako i na činjenicu da zima postupno dobiva na snazi i uskoro će zavladati.
Uveče, prije mraka, bilo je uobičajeno zapaliti vatru i preskočiti je. Taj je obred simbolizirao pročišćenje koje plamen daje svakoj osobi. Svećenici nisu samo skakali preko vatre, već su čak i hodali po ugljevu bosonogi, uvodeći se u trans ujednačenim udarcima tambure i pjevajući. I, konačno, blagdan Rodogoschch nije bio potpun bez veselih zabava u kojima su svi bili zainteresirani.
