Moralna potreba ljubljene ljudske duše je molitven spomen na pokojne voljene osobe, izražen molitvom za njih. Ponekad se uobičajene spomen-molitve zamjenjuju drugim pjevanjem. To se odnosi na razdoblje proslave Uskrsa.
Uskrs je najsvečaniji i najuzbudljiviji pravoslavni blagdan ljudskog srca. Na ovaj dan vjernici pobjeđuju nad pristupanjem života nad smrću, sjećaju se velikog čuda uskrsnuća Gospodina Isusa Krista nakon mučne patnje i odmaranja. Stoga, na Uskrs, tuga zbog preminulim voljenim osobama nestaje u pozadini, jer je osoba u Kristovom uskrsnuću otvorila nadu u budući vječni život i osobno uskrsnuće. Međutim, takva radost nije razlog za ukidanje molitve za odmašene.
Postoje slučajevi kada osoba napusti ovaj svijet na uskrsni tjedan - vrijeme koje se u crkvenoj tradiciji naziva Svijetli tjedan. Crkva ne može ostaviti pokojnika bez spomen-molitve, ali povelja propisuje neke promjene u redoslijedu molitve.
Dakle, umjesto spomen akatista koji je Crkva prihvatila, kanoni i druge molitve, na uskrsni tjedan pjeva se uskrsni kanon u spomen na pokojne. Canon je jednostavan za čitanje. Posebno mjesto u molitvi za pokojnike zauzimaju troparije, koje se mijenjaju u svečani i najvažniji uskrsni napjev: "Krist je uskrsnuo iz mrtvih." Ova uskrsna troparka govori o Kristovoj pobjedi nad smrću i davanju života onima koji su u grobu.
U pravoslavnoj praksi je uobičajeno čitati psalter o osobi koja je otišla u drugi svijet. Na uskrsnu nedjelju se ne čita psalter. Postoji posebna alternativa ovom svetom tekstu - novozavjetna knjiga Djela Svetih apostola.
Posebno treba uzeti u obzir da liturgija u danima uskrsnog tjedna ne naređuje komemoraciju mrtvih. Pogrebna služba može se ponovno obaviti posebnim nalogom. Osoba se može moliti u hramu i vlastitim riječima za mirovanje. Uz to, gornje uskrsne molitve osoba može ponuditi Bogu i kod kuće.
