Događaju ulaska Isusa Krista u Jeruzalem prethodila je Kristova dobrovoljna patnja za cijelo čovječanstvo. O ovom povijesnom događaju pripovijedaju sva četiri evanđelista. Najkraći sažetak Gospodinovog ulaza u Jeruzalem možete pronaći u Ivanovu evanđelju.
Ulazak Gospodnji u Jeruzalem izvršen je s posebnom svečanošću. Krist, okružen svojim učenicima i brojnim ljudima, poslan je iz Betanije (sela u blizini Jeruzalema) na slobodnu patnju.
Evanđelisti nam kažu da je Krist zamolio svoje učenike da mu dovedu mladog magarca i magarca prije nego što se spustio s Maslinske gore u Jeruzalem. Na mladoj ždrebici Krist je sišao s Maslinske gore u Jeruzalem. To je bio znak mira, jer su se konji u starom Izraelu koristili uglavnom u vojnim operacijama.
Kad se Krist približavao Jeruzalemu, stanovnici grada izašli su u susret s radosnim uzvicima: "Hosana na najvišoj, hosana Sinu Davidovu." U isto su vrijeme ljudi položili palmine grane pred Krista i slavili Spasitelja za sva njegova čuda koja je Krist vršio tijekom svoje javne službe.
Takav kraljevski prijem bio je zbog činjenice da je dan prije ovog Krista uskrsnuo u Betaniji Lazar, koji je bio mrtav četiri dana. Glasine o ovom događaju nisu mogle doprijeti do Jeruzalema, budući da se Bethany nalazi u blizini glavnog grada drevnog Izraela.
U slučaju ulaska Isusa Krista u Jeruzalem vidi se Gospodinovo dobrovoljno procesiranje patnje. Krist je znao da će proći nekoliko dana, a ljudi koji su dovikivali Njemu hosannu tražili su razapinjanje Spasitelja od Pilata.
Blagdan Gospodinovog ulaska u Jeruzalem inače se u Rusiji naziva Palm nedjelja. Proslave posvećene ovom događaju u pravoslavnim crkvama održavaju se posljednje nedjelje prije Uskrsa.
