U pravoslavnoj crkvi postoji dvanaest posebnih dana povezanih s velikim dvjestotlačnim praznicima. Ta slavlja su sjećanje Crkve na povijesne događaje koji imaju poseban duhovni značaj za čovjeka. Pravoslavna crkva 19. siječnja s posebnim sjajem slavi Krštenje Isusa Krista.
Povijesni događaj krštenja Isusa Krista u Jordanu svetog proroka Ivana Krstitelja detaljno je opisan u tri evanđelja: posebno u evanđelju Marka, Luke i Mateja. Uz to, apostol Ivan Evanđelist u svom Evanđelju također spominje tu činjenicu, ali neizravno - u obliku svjedočenja samog Ivana Krstitelja o tom događaju.
Evanđelje po Luki govori nam da je Krist primio starozavjetno krštenje u dobi od 30 godina u rijeci Jordan. To doba nije slučajno, jer je u drevnom Izraelu trideseta obljetnica obilježila formiranje čovjeka, a osim toga, nakon što je napunila ove godine, osoba je mogla početi propovijedati.
Krštenje Isusa Krista dogodilo se, prema evanđeoskoj priči, u Betaru (desetak km. Od ušća Jordana u Mrtvo more). Sveti Ivan, vidjevši duh svu veličinu utjelovljenog Boga, u početku nije htio krstiti Spasitelja, tražeći krštenje potonjeg. Međutim, Krist je inzistirao na svom krštenju jer je bilo potrebno ispuniti "svu pravednost" (Mt 3, 15).
Vrijedi napomenuti da je starozavjetno krštenje bilo svjedočanstvo vjere u istinskog Boga, kao i krštenje pokajanja, jer su ljudi, ulazeći na Jordan, priznali svoje grijehe. U tim osjetilima Krist nije trebao biti kršten, jer je bio bezgrešan i nije bilo potrebe ispovijedati vjeru u Boga (sebe kao jednu od Osoba Svetoga Trojstva). Međutim, Krist to čini za narod, tako da Židovi ne vide u njemu otpadnika iz svoje vjere. Sveti Oci vide Kristovo značenje krštenja. Tako se kaže da je Krist oprao grijehe cijelog čovječanstva u rijeci Jordan, a starozavjetno krštenje koje je izvršio Krist bio je prototip modernog sakramenta krštenja.
Evanđelja nam govore da je Krist odmah izašao iz vode (to jest, izašao je tiho, bez priznavanja grijeha). Tijekom samog krštenja, Duh Sveti spustio se na Krista u obliku golubice, a čuo se i glas Boga Oca koji govori kako je Krist njegov ljubljeni Sin i ima naklonost Oca. Mnogi su bili svjedoci tih događaja, a od toga se Bogojavljenje naziva i Bogojavljenje, jer je cijelo Sveto Trojstvo otkriveno ljudima.
Krštenje Gospodinom Isusom Kristom bio je prvi značajniji javni događaj koji je počinio Krist. Od tog trenutka Spasitelj je počeo propovijedati ljudima o spasenju i približavanju Kraljevstvu nebeskom.
