Smrti i ukopa Isusa Krista pravoslavna crkva pamti na Veliki petak (prošlog petka prije Uskrsa). Na ovaj se dan u svim pravoslavnim crkvama održavaju posebne službe.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/09/kak-v-pravoslavnom-bogosluzhenii-vspominaetsya-pogrebenie-iisusa-hrista.jpg)
Dan dobrog petka možda je najvažnije vrijeme tijekom kojeg se održava nekoliko različitih usluga dnevno. Liturgijski dan započinje ujutro u osam ili devet ujutro čitanjem Kraljevskog sata, u kojem čitač psalma čita određene psalama, kao i odlomke iz Starog zavjeta (parimia), govoreći o proročanstvima koja se tiču Mesijevih patnji. Svećenik na Kraljevskom satu čita odlomke Evanđelja koji govore o patnjama Gospodina Isusa Krista.
U petak poslijepodne (obično između 12:00 i 14:00) vrši se služba Vespersa kojoj se dodaje mala večera uz čitanje kanona zvanog vapaj Presvete Bogorodice. Prije nego što pročitate kanon, u središte hrama dovodi se zaštitnik Spasitelja koji prikazuje položaj u grobu Gospodina Isusa Krista. Sam kanon govori o patnjama koje je pretrpjela Majka Božja vidjevši raspeće svoga sina i Boga.
U petak navečer obilježavaju se Matine velike subote tijekom kojih se vrši obred pokopa svetišta Isusa Krista. Upravo je to bogoslužje povijesno sjećanje Crkve o ukopu Spasitelja. U nekim se župama ova usluga obavlja u subotu navečer.
Služba Matine velike subote jedinstvena je. Takva se usluga šalje samo jednom godišnje. Jedno od glavnih obilježja službe jest čitanje stihova sedamnaestog katizme zauzvrat s posebnim troparima, podsjećajući osobu na smrt i ukop Spasitelja.
Po završetku božanske službe Matine velike subote vrši se obred pokopa plašta Isusa Krista. Svećenik podiže plašt nad glavom i započinje procesiju oko hrama. Ispred je svećenstvo sa plaštom, zatim zbor i svi vjernici. Tijekom povorke provodi se sprovodno zvono. Ova procesija simbolično je sjećanje na ukop Spasitelja. Kao što znate, nakon smrti Isusa Krista, Josip iz Arimateje i Nikodem uklonili su tijelo Spasitelja s križa, pripremili ga za ukop i pokopali u pećini koja se nalazi u blizini Kalvarije.
Nakon povorke, plašt opet počiva u središtu hrama. Svetište se ulazi u oltar već večer prije Uskrsa na kraju čitanja u ponoć kanona Velike subote.
Veliki petak je najstroži dan posta za pravoslavne vjernike. Povelja Crkve pretpostavlja apstinenciju od hrane na ovaj dan do večere (dok se sveti plašt ne izvadi za svakodnevno bogoslužje).