Prema pravoslavnom nauku, sakrament zajedništva sastoji se u jedenju vjernika pod krinkom kruha i vina stvarne suštine Tijela i Krvi Gospodina Isusa Krista. Sakrament zajedništva jedan je od sedam pravoslavnih sakramenata u kojima se osoba ujedinjuje s Bogom.
Uspostavljanje sakramenta zajedništva ne odnosi se na ljudski ured ili izum sveštenika. Ako se obratimo evanđeoskom pripovijedanju, bit će jasno da je sakrament euharistije (zajedništva) uspostavio sam Gospodin Isus Krist.
Sakrament pričesti Spasitelj je uspostavio neposredno prije Križeve smrti - u četvrtak. Do danas se ovaj dan naziva "četvrtak" kao znak da je ovo posebno vrijeme pročišćenja čovjekove duše i jedinstva potonjeg s Bogom. Prema Evanđeljima, Krist je za vrijeme misteriozne večere u sionskoj komori uzeo kruh, razbio ga i podijelio učenicima apostolima rekavši da je to pravo Tijelo Sina Božjega. Nadalje, Spasitelj je blagoslovio čašu vina govoreći da je to Njegova Krv. Sam Gospodin naredio nam je da činimo ovaj sakrament u spomen na Njega.
Sakrament zajedništva dogodio se u prvim stoljećima kršćanstva. Dakle, iz povijesti Crkve poznato je da su vjernici okupljeni u tajnosti od poganskih vlasti, obavljali božanske službe i sudjelovali u Tijelu i Krvi Kristovoj, ispunjavajući Savezov savez.
Potreba za sakramentom zajedništva također je određena u evanđelju. Sam Krist je rekao da je zajedništvo potrebno kako bismo imali život u sebi. Jedinstvo s Bogom u sakramentu zajedništva govori se u Evanđelju. Krist je propovijedao da oni koji uzimaju zajedništvo ostaju u njemu (Gospodin Isus Krist) i sam Gospodin ostaje u njima.
