U pravoslavnoj crkvi uobičajena je praksa krštenja djece s kumovima. Osim toga, neki odrasli ljudi u vrijeme usvajanja sakramenta također žele imati kume.
Prisutnost kumova tijekom krštenja novorođenčadi je zbog činjenice da dijete samo još ne može otvoreno izraziti svoju vjeru u Krista, kombinirati se s Bogom, odbaciti sotonu i sva njegova djela. Zato kumovi to rade za dijete. Kumovi sami preuzimaju odgovornost za odgoj djeteta u pravoslavnoj vjeri. Oni svjedoče pred Bogom za dijete. S krštenjem odraslih situacija je drugačija.
Odrasla osoba može vrlo dobro donositi odluke o pristupanju Crkvi. Odrasli ljudi, bistri umu i prikladnom stanju, sami svjedoče svoju vjeru, kombiniraju se s Bogom i daju „obećanje“ da će pokušati živjeti u skladu s božanskim zapovijedima. Zato se krštenje odraslih odvija bez kumova. Ispada da "funkcija" svjedočenja Boga za osobu nije bitna kada je u pitanju krštenje odraslih.
Međutim, vrijedno je spomenuti da neki odrasli i dalje žele imati kume. Crkva to ne može zabraniti, ali istodobno krštena osoba mora razumjeti da takva praksa nije potrebna. Odrasli često odabiru prijatelje. Razlog tome može se smatrati ne toliko religioznim, koliko domaćim. Neki ovu praksu smatraju izjavom prijateljstva.
Stoga možemo reći da prisutnost kumova tijekom krštenja odraslih nije potrebna. Međutim, oni koji to stvarno žele mogu birati svoje kume. Ova praksa ne šteti krštenoj osobi, ali ne nosi posebno značenje u sebi, pretvarajući prisutnost kumova u uobičajenu formalnost.
