Paul Janet nije jedan od filozofa koji se često mnogo citira. Međutim, ovaj pristaša spiritizma izrazio je mnoge vrijedne ideje u vezi s prirodom ljudskog uma. Većina pogleda i djela francuskog mislioca bila je usmjerena na borbu protiv tradicija materijalizma.
Iz biografije Paula Janeta
Budući filozof rođen je 30. travnja 1823. u glavnom gradu Francuske. Paul Janet smatra se studentom V. Cousina. Znanstvenik je stekao solidno obrazovanje, a nakon završetka škole usavršavao se na Višoj normalnoj školi u Parizu. Nakon toga Janet je predavala filozofiju na Sorboni.
Janet je 1864. postala član Akademije za moralne i političke znanosti. Znanstvenik i učitelj stvorio je mnoga djela iz područja filozofije. Evo samo nekoliko djela koja je napisao:
- "Povijest političke znanosti u njezinim odnosima s moralom";
- "Iskustvo dijalektike Platona i Hegela";
- „Moralnost”;
- "Završni razlozi";
- "Victor Cousin i njegovo djelo";
- "Načela metafizike i psihologije";
- "Osnove filozofije";
- „Povijest filozofije. Problemi i škole. "
Filozof je naporno radio na stvaranju vlastitog filozofskog sustava. Odrazio je tradicije Aristotela i Descartesa, Leibniz i Kanta, Cousina i Jouffroya. Janet je usvajala stavove svojih prethodnika i često je privlačila njihova djela kako bi potkrijepila određene aspekte njegova filozofskog koncepta. Međutim, stavovi predstavnika spiritizma bili su presudni u oblikovanju znanstvenih pogleda francuskog filozofa. Ovaj smjer razvijen je u prvoj polovici XIX stoljeća.
Pogledi Paul Janet
Janet je poznata po svom nepomirljivom stavu prema materijalizmu. Borio se s tim smjerom filozofske misli tijekom svoje znanstvene karijere. Paul Janet sustav ima za cilj naći temelje metafizike. Njegovu poziciju karakterizira želja za dokazima, generalizacijama i širokom znanstvenom sintezom. Prema Janet, filozofija bi se trebala pretvoriti u "znanost o znanosti", koja se, međutim, može ograničiti na činjenice poznate u određenom dobu. Stoga će svaki znanstveni sustav biti daleko od cjelovitog.
Janet nije samo priznala postojanje napretka, već je i inzistirala na toj izjavi. Pokušao je filozofiju sagledati u kontekstu povijesti društva. Opći patos sustava francuskog filozofa sastojao se u sažetku znanja koje je čovječanstvo nakupilo koristeći metode bez proturječnosti.
Janet je vjerovala da je filozofija ista znanost kao i mnoge druge discipline. Vidio je značaj pitanja koja je filozofija postavila u samoj prirodi takvih problema. Filozofija je korisna jer vodi osobu do samospoznaje i razumijevanja istine, navikava um na analizu apstraktnih pitanja.
Janet je smatrala da su privatne znanosti lik produkta žive ljudske misli. A filozofiji je dodijelio mjesto znanosti o osnovnim zakonima svemira.
Janet je ukazala na dualnost objekta filozofije, odvojeno razmatrajući čovjeka i Boga. To je dovelo do podjele filozofije na dva dijela. Prva je filozofija ljudskog uma. Druga je "prva" filozofija. Jane je Boga smatrala utjelovljenjem najvišeg principa bića, granice i posljednje riječi znanosti. Bez ideje o Bogu čovjek ostaje nepotpuno biće.
Dva glavna dijela filozofije neraskidivo su povezana jedno s drugim. Oni su jedna nauka. U filozofskim studijama znanstvenik mora prijeći iz manje poznatog u poznatijeg. Na taj se način očituje duh suvremene znanosti.
Kao polazište svoje filozofske doktrine, Janet je odabrala doktrinu uma. Čime se on time vodio? Činjenica da je vlastiti um čovjeku poznatiji od općih uzroka i načela postojanja.
Janet je filozofiju ljudskog uma podijelila u nekoliko grana znanja. Ti su odjeljci:
- logika;
- psihologija;
- morala;
- estetika.
Psihologija zauzima posebno mjesto u ovoj kategoriji. Namjera je pomoći u proučavanju "empirijskih zakona". Preostali odjeljci znanosti o uma odražavaju idealne ciljeve kojima treba usmjeriti ljudski um.
