Od pojave filozofije, religija je postala jedan od njenih problema. Činjenica je da je većina tema koje filozofija pokušava razviti - pitanja o podrijetlu svijeta, smještaju osobe u Svemiru, uzrocima ljudskih djelovanja, potencijalu i granicama znanja - istovremeno postala pitanja religioznog svjetonazora.
Kroz svoju povijest filozofija je doživjela kritičku odvojenost od religije. Sam naziv "filozofija religije" nastao je prilično kasno - u 18. stoljeću, ali već se u klasičnoj filozofiji mogu naći određena mišljenja o Bogu, o umiješanosti boga u krajnju stvarnost. Filozofija religije je filozofsko razmišljanje, što religiju smatra predmetom. Razgovor o religiji može raditi ne samo vjerska osoba, već i ateist i agnostik. Filozofija religije je svojstvo filozofije, a ne teologije. Filozofija religije kao kulturnog fenomena pojavila se u okviru judeokršćanske tradicije.
Religija je starija od filozofije i vjerojatno ima svoje korijene. To je nešto "drugačije" s obzirom na filozofiju, budući da se bavi stvarnošću koja nadilazi granice i potencijale ljudskog uma. To se stanje posebno jasno osjetilo tijekom ranog kršćanstva, koje nije osjećalo ni najmanju potrebu za filozofskom argumentacijom. I kasnija povijest kršćanstva pruža mnogo ilustracija činjenice da religija filozofiju gleda kao svoju suprotnost. Ali istodobno se u svom nastanku religija ostvaruje kao ljudski događaj, kao vrsta ljudskog života. U bilo kojem trenutku postoji osoba koja vjeruje, čita molitve, sudjeluje u kultu. Stoga filozofija religije teološke definicije shvaća prije svega kao pojave religiozne prakse.
Vjerska praksa izvodi se u uskoj vezi s ljudskim razumijevanjem života. Religija se provodi u ljudskom govoru, vrstama i skupinama ljudskih misli. To pojašnjava činjenicu da se religija mijenja zajedno s povijesnim promjenama u shvaćanju čovjeka i života. Slijedom toga, filozofska je tema religije moguća, mada je ono što se postavlja o njoj posve drugačije u odnosu na filozofiju.
Sada možemo pokušati definirati religiju kako bismo pojasnili što se događa s filozofskom mišlju. Od davnina se religija smatrala uključenošću osobe u Boga ili božansko carstvo. Taj se koncept mogao različito tumačiti, ali glavni su koncepti ostali. Dolazimo do teme Boga kao načela religije, čovjeka kao predstavnika religije i čovjekove uključenosti u Boga, što čini temelj jedinstva, nazvanog religija. Filozofska razrada ovih tema razlikuje se od neočekivanih konstrukcija tradicionalnih religija. Filozofija polazi od prirodnog okruženja ljudskog života bez privlačenja otkrivenja. Već za vrijeme ranog kršćanstva apologeti drugog stoljeća pitali postoje li Bog. Ova tema uključuje razumijevanje što je Bog, a to je percepcija stvarnosti koja dokazuje potencijal intelekta da odgovori na takva pitanja.
