Malo ljudi zna da Indijci imaju stoljetne tradicije koje modernu osobu vode u zbunjenost ili užas. Počašćeni su i promatrani do danas. Vlasti se pokušavaju boriti protiv nekih, ali za sada bezuspješno.
Što znamo o Indiji? Indija je Bollywood, plaže Goa, svete krave, rijeka Ganges, gusto naseljeni slamovi u Mumbaiju, djevojke u sariju i, naravno, poznati Taj Mahal. Sve se to pojavljuje pred našim očima kad razgovaramo o ovoj čudesnoj zemlji.
I rijetko tko zna za običaje Indije, koji se u zemlji promatraju iz generacije u generaciju, vodeći turiste u stupanj.
Podjela ljudi u kastama
Od davnina su Indijanci bili podijeljeni u četiri kasta - "Varna", što je bilo posljedica raspada komunalnog oblika života i raslojavanja ljudi na bogate i siromašne. Caste se određuje rođenjem, a o njemu mnogo toga ovisi: s kime raditi, s kim se vjenčati, gdje živjeti. Prelaz iz jedne kasta u drugu i mješoviti brakovi su zabranjeni. Postoje četiri glavne klase, uključujući više od 2.000 podcastova, od kojih svaki odlikuje profesija.
- Brahmane su svećenici. Smatraju ih kremom društva. U današnjem svijetu zauzimaju položaje duhovnih dostojanstvenika, učitelja i dužnosnika.
- Kshatrije su ratnici. Zaštiti zemlju. Pored vojne službe, predstavnici ove kaste mogu raditi na administrativnim pozicijama.
- Vaishya su poljoprivrednici. Njihov zanat je trgovina i stočarstvo. Dobri su finansijeri i zaposlenici banke.
- Shudras - suzdržani seljački sloj, služi višim kastama.
- Postoji peta skupina koja nije službeno priznata. Ovo su Daliti. Obavljaju prljavi posao: klaju i mesari stoke, peru toalete. 17% indijske populacije pripada ovoj kasti.
Indijanci vjeruju da će se, poštujući sva pravila i zabrane, osoba nakon smrti roditi u višu kasta. Oni koji ne budu udovoljili tim zahtjevima bit će smanjeni na društvenoj ljestvici. U modernom urbanom okruženju, posebno među mladima, takva podjela ljudi polako gubi na značaju.
Vjera u astrologiju
U Indiji je astrologija službeno priznata znanost i uključena je u nastavni plan i program na sveučilištima. Indijanci tako vjeruju u utjecaj nebeskih tijela na sudbinu čovjeka da se prije donošenja ozbiljne odluke, na primjer, vjenčati ili otvoriti posao, okreću astrolozima.
Pozvan je astrolog da rodi, on bilježi vrijeme rođenja djeteta i izrađuje mu osobni horoskop. A također, prema ovoj znanosti, djevojčice rođene u određene dane smatraju se neuspješnima i donose smrt budućem supružniku. Da bi se to izbjeglo, djevojka se najprije "udaje" za bilo koji neživi predmet, a zatim uništi tijekom posebnog rituala. I tek tada se može udati za muškarca.
Brak nije za ljubav
U Indiji se ljudi vjenčavaju prema kastama, religiji i astrologiji. Često budućeg muža ili ženu biraju roditelji ili stariji članovi obitelji. Ljubavni brakovi rijetki su i samo u velikim gradovima.
Izbor mladenke i mladoženje vrlo je dug, kompliciran proces. Sigurno su provjereni horoskopi mladih, mladenkin miraz, raspravljaju se o detaljima svadbene ceremonije. Budući supružnici vide se već na vjenčanju, ali u nekim obiteljima mogu dopustiti kratke izlaske u nazočnosti rodbine.
Prema zakonu, djevojke se mogu vjenčati tek sa navršenih 18 godina, ali to je samo formalnost, u mnogim slučajevima roditelji daju kćeri brak u vrlo mladoj dobi. Razvodi u indijskom društvu izuzetno su rijetki, jer se smatraju sramotom.
Smrt sa suprugom
Sati je ritual samozapaljivanja žene u hinduizmu čiji korijeni sežu u antiku. Ako je čovjek umro, njegova supruga je za vrijeme pogrebne lomače trebala požuriti u vatru, počinivši samoubojstvo. Smatra se da je riječ o dobrovoljnom činu, ali ne treba podcjenjivati pritisak javnosti koji je smatrao prirodnim.
Sati je pokušao zabraniti mnoge vladare Indije i kolonijaliste još od 16. stoljeća, ali i danas se taj ritual, iako izuzetno rijedak, nalazi u modernoj Indiji. Poduzete su stroge mjere, sada su i pobudnici i obični promatrači sati krivični i osuđeni su na zatvorsku kaznu.
Bacanje djece s krova
Svake godine u prosincu, prema staroj tradiciji, djecu ispod dvije godine bacaju s krova hramova. Ali ne bojte se, postoje muškarci ispod koji drže veliki pokrivač. Nakon toga uplašeno dijete odmah prelazi na majku.
Kažu da sve vrijeme nijedna beba nije ozlijeđena. Indijci vjeruju da će ova tradicija pomoći djetetu da odraste zdravo, snažno i uspješno. Ovaj osebujni vjerski blagdan popraćen je općim veseljem i gozbom. Vlasti i aktivisti za ljudska prava pokušavaju zabraniti držanje takvih divljaka, ali bezuspješno.
Obožavanje muškog i ženskog
Lingam i yoni su simboli koji predstavljaju muške i ženske spolne organe. U Indiji se obožavaju masovno, hramovi su im podignuti u njihovu čast. Postoji vjerovanje da je ljudska duša u yoni i ako se koncentrirate na nju, tada je moguće steći prosvjetljenje. Najpoznatiji hram za joni obožavanje nalazi se u regiji Assam i zove se Kamarupa. Yoni je unutar hrama i pukotina je u stijeni.
Muški princip - lingam - obožavaju žene koje pate od neplodnosti i sljedbenici boga Šive. Donose sliku muškog organa žrtve u obliku cvijeća, plodova i prelijevaju ga mlijekom ili vodom. Najpoznatiji lingam nalazi se u Kašmiru, u špilji Amarnat. U stvari, to je veliki stalagmit koji nalikuje obliku ljudskog falusa. Toliko je popularan da se Indijanci iz cijelog svijeta ovdje dolaze klanjati, a na ulazu u špilju stvara se niz tisuća sljedbenika ovog kulta.
Krava trči na postelje i iscjeljuje mokraću
Stanovnici nekih sela provincije Madhya Pradesh u središnjoj Indiji nisu ograničeni na odbijanje hrane tijekom festivala Ekadashi. Tradicija koju su razvili može se smatrati nesmotrenošću. Seljaci leže na cesti, u međuvremenu se na njih pušta krdo krava. Lutanje svetih životinja, prema njihovom mišljenju, donijet će zdravlje i dugovječnost, materijalno blagostanje, dobru žetvu kući ležeće osobe.
A u Indiji od davnina piju kravji urin. Smatra se da sadrži gotovo čitavu periodičnu tablicu, puno vitamina, minerala, enzima, izuzetno korisnih za zdravlje. Hindusi vjeruju da je urin prevencija mnogih bolesti, uključujući rak. Ovo piće spominje se u drevnim hinduističkim spisima. Urin bi trebao biti od djevice krave, a morate je piti prije izlaska sunca.
Umetanje u ostatku hrane
Ta je tradicija povezana s podjelom kasta, a stara je više od 500 godina. Indijci vjeruju da ako se udubite u ostatke hrane sa stola brahmana, to jest više kaste, tada možete izliječiti kožne bolesti, neplodnost i očistiti karmu. Brahmane se smatraju gotovo svetim, pa je sve što dodirnu također sveto, posebno hrana.
Taj se ritual održava u nekim hramovima Karnataka tri dana tijekom festivala Champa Shastha. Na teritoriju hrama unaprijed se raspršuju ostaci hrane i lišće plante. Tada svatko može doći ovamo i leći na ostatke hrane. Indijska vlada želi zabraniti ovu tradiciju, jer nema dokaza o izliječenju bolesti na ovaj način, a to je uzgoj antisanitarnih uvjeta u hramovima.
Thaipusam
Prema tradiciji, na ovom hinduističkom festivalu uobičajeno je jezik subjekta probijati drvenom ili metalnom iglom za pletenje. Ona simbolizira sveto koplje božice Parvati, koje je dala ratnom bogu Muruganu. I pobijedio ih je s demonom Surapadmanom. A neki još uvijek probijaju različite dijelove tijela kukama, pridajući prinose Bogu.
Najveći broj vjernika okuplja se u gradu Palani, gdje se nalazi najveći hram Murugan. Hindusi, okupljeni na trgu, izveli su ples kavadija u znak zahvalnosti Muruganu, tražeći njegovu zaštitu i pomoć. Zatim svi odlaze u hram noseći Božje darove u obliku vrča s mlijekom. Nakon pješačenja nekoliko kilometara i uspona do hrama, ljudi uklanjaju kuke i koplja. Kažu da ne osjećaju bol i da im krv ne teče iz rana, jer pred praznik se posti, a tijekom povorke pređu u trans.
