Farizam u modernom smislu sinonim je za licemjerje i licemjerje. Ne poznaje svaka osoba u čijem je rječniku data riječ, povijest njezinog nastanka. A potječe iz drevne Judeje.
Farizejska sekta pojavila se u II stoljeću prije Krista. Neki Židovi, koji se ne slažu s određenim odredbama nauke o judaizmu, stvorili su vlastite religiozne i filozofske škole. Isprva je riječ "farizej", što doslovno znači "razdvojeno", bila uvredljiv nadimak. Ali s vremenom se počelo izgovarati s poštovanjem. Farizeji su vidjeli put do spasenja svoga naroda poštivanjem svih tradicija, poštivanjem obreda koji se prenose s generacije na generaciju - "usmenim zakonom", suprotstavljajući se zakonu zapisanom u Tore.
U vrijeme Isusa Krista, to je bila moćna sekta, ali pokret je već degenerirao - farizeji su postali fanatici i kasuisti. Isus je s njima puno raspravljao. On je negirao farizeje u propovijedanju koje oni sami nisu ispunili, smatrajući sebe pravednima. U 12. poglavlju Lukinog evanđelja, Isus izjednačava farizej s licemjerjem: "U međuvremenu, kad su se hiljade ljudi okupile, pa su se međusobno okupile, počeo je prvo govoriti svojim učenicima: čuvajte se kvasca farizeja, što je licemjerje." U stvari, suvremeno razumijevanje farizeja uglavnom se temelji na tim riječima. Ironično je da je kršćanstvo, jednom prigovarano svim licemjerima, u srednjem vijeku postalo dominantna religija u Europi i ono je dobilo farizejski karakter, što je rezultiralo fenomenom Reformacije, koji je negirao formalizam, vanjsku pobožnost i licemjerje ministara Katoličke crkve.
Trenutačno je farrizam formalni pristup moralu, negativna kvaliteta ličnosti koju karakteriziraju licemjerje i licemjerje. Njegova suština sastoji se u strogom, ali ne istinitom, već pokaznom, formalnom izvršavanju pravila morala. U farizejskom razumijevanju moral se svodi na slijepo slijedeći obred koji je već izgubio svoju istinsku pozadinu. Farizam kao personifikacija vanjskog morala suprotstavlja se unutarnjem moralu i osobnim uvjerenjima.
