Drevni samostan nalazi se u povijesnom centru Moskve. Međutim, vreva metropole ne prodire kroz zidove samostana, ovdje vlada mir i tišina svojstveni starom zelenom vrtu i cvjetnim uličicama, kao i drevnim ukopima. Manastir Donskoy privlačno je mjesto za turiste iz cijelog svijeta, jer su se ovdje odmarali najpoznatiji Rusi u povijesti zemlje.
Kana Kazi Giray
Upravo je ovaj tatarsko-mongolski kan izazvao osnivanje drevnog samostana. Tako su 1591. godine trupe Kazy Girayja stajale u blizini Moskve. Trupe su se bile spremne obraniti, ali mještani su se bojali velikih gubitaka. Kako bi se mogao obraniti i dobiti blagoslov, ruski car Fjodor Ivanovič naredio je svećenstvu da obilazi ikonu Majke Božje Donske preko cijele crte obrane. Što su i učinili.
Prema legendi, upravo je ta ikona sačuvala životni i borbeni duh Dmitrija Donskog kad je sudjelovao u povijesnoj Kulikovoj bitci s trupama.
Nakon posvećenja granice obrane s ikonom u zoru, moskovske trupe nisu mogle vjerovati svojim očima - horda se sakrila od zidova glavnog grada Rusije i odbila bitku. Odlučujuća bitka se nikada nije dogodila. Ljudi su vjerovali u čudesnu zaštitu ikone i Svemogućeg.
Dvije godine kasnije, u čast don Majke Božje i radosnog događaja, na mjestu budućeg samostana podignut je kameni hram. Danas se naziva Mala katedrala Don ikone Majke Božje. Ovo je označilo početak izgradnje ogromnog samostana u centru Moskve.
Usput, mjesto na kojem je započela izgradnja bilo je vrlo "šetalište" na kojem se nalazila pokretna vojska ruskih trupa, spremna za hordu.
Povijest samostana
Izgrađena kamena katedrala zvala se "blagovaonica". I tek kasnije, kada je sagrađena Velika samostanska katedrala, blagovaonica je preimenovana u Mala. Vjerojatno bi car mogao povjeriti poznatom i cijenjenom arhitektu Fedoru Konu da dizajnira prvu samostansku katedralu.
Don samostan postao je za Moskvu odbrambena građevina s juga, a zatvorila je i središnju Kaluga-cestu. U suradnji s drugim samostanima, Don utvrda uključena je u utvrdbeni prsten, stvoren za jačanje obrane grada.
Međutim, to nije spasilo samostan od propasti u vrijeme nevolje povijesti. Poljaci su opustili samostan, a zatim je hetman Khodkevič zapovijedao invazijom. Trebale su godine da obnove uništene zgrade, jer je to neko vrijeme samostan prenio na poklon samostanu Andronikov u Moskvi.
Mnogo napora za oživljavanjem izgubljenog samostana uložili su ruski kraljevi Mihail Fedorovič, a potom i njegov sin Aleksej Mihajlovič. Tijekom njihovog pokroviteljstva, samostan je "molitveno mjesto" postao zanimljiv hodočasnicima koji su obavljali vjerske povorke, a također je postao popularan među plemićima i ruskim vladarima.
18-19 stoljeća
1705. car Petar I prenio je vodstvo samostana na arhimandrita Lavrentija. Budući da je bio gruzijskog podrijetla (po imenu Gabašviši), samostan Donskoy pretvorio se u kulturno središte različitih naroda i poveznicu Gruzije i Rusije. Štoviše, potomci knezova i kraljevske, osobito gruzijske krvi, pokopani su na groblju u samostanu.
U 70-ima. Tijekom 18. stoljeća, za vrijeme velike epidemije kuge u glavnom gradu, vlasti su odlučile više ne sahranjivati u gradu kako bi izbjegle takve epidemije u budućnosti. A budući da samostan nije bio obilježje grada, njegova se nekropola počela uvelike širiti.
Kao posljedica Napoleonovih napada, Donjska klaustra je propala. Unatoč tome, jaki požari nisu uništili niti jednu samostansku zgradu, pa su je nakon rata brzo obnovili.
Samostan se na kraju uključio u prosvjetni rad. Dakle, 1834. ovdje je počela raditi vjerska škola, nakon obuke u kojoj je bilo moguće ući u bogoslovno sjemenište. Već tada su djeca iz obitelji čiji roditelji nisu mogli plaćati školarinu besplatno pohađali školu.
20. stoljeće
Don samostan je upisan u povijest činjenicom da je patrijarh Tikhon u njemu dugo odmarao, a zatim se odmarao. Oštro je javno progovorio tijekom revolucije 1917. godine, nazivajući sve što se događalo zvjerstvom. Zbog čega je bio dugo progonjen, a zatim izoliran od stada. Tako se patrijarh nastanio u samostanu.
1925. sramotni crkveni čovjek pokopan je u Maloj samostanskoj crkvi. Nekoliko mjeseci kasnije samostan je zatvoren. Vlasti su ga pretvorile u antireligijski muzej. Kasnije su samostanske zgrade korištene kao internat, a zatim kao tvornica, pa čak i kao mliječna farma.
1935. godine u samostanu je otvoren muzej arhitekture. Komadi zida uništenih drevnih građevina donijeli su se ovdje iz cijelog grada. Ovdje su bili visoki reljefi srušene Spasiteljske katedrale, kao i drevni umjetnički nadgrobni spomenici, umjetničke platnene ploče koje su prethodno krasile Sukharev toranj.
Mnogo godina kasnije (nakon završetka Drugog svjetskog rata) vraćena je Mala katedrala, dok samostan nije bio podložan restauraciji.
I tek 1982. godine opet su počeli razgovarati o oživljavanju samostana kao punopravnog vjerskog objekta. Nakon 8 godina, zgrade koje su prije bile samostan prebačene su u vlasništvo crkve. To je bio početak globalnih restauratorskih radova.
Čudo u klaustru
Jedno od posljednjih čuda u povijesti samostana neočekivano je i vrlo važno otkriće za kršćanske relikvije svetih mošti samog patrijarha cijele Rusije Tihona. Činjenica je da su na njegovom sprovodu, koji je održan 25. ožujka 1925., u grob bili dozvoljeni samo odabrani biskupi. Tada je samostan zatvorila sovjetska vlada, koja je također pokrenula glasine da je predala tijelo svetice za spaljivanje u krematoriju. Prema drugim glasinama, relikvije patrijarha poslane su na ukop na njemačko groblje.
Rad na samostanu nastavljen je na uobičajen način tek 1991. godine. Tijekom restauracije pretražene su i mošti sačuvane u samostanskim zidinama. Tek 19. veljače 1992. arheolozi su otkrili skrivenu i zapečaćenu kriptu samog patrijarha. Postao je očigledan razlog zbog kojeg je samo nekoliko ljudi bilo dozvoljeno ući u katedralu tijekom pogrebnog postupka - bilo je važno sačuvati tajnu pokopa i sakriti grob najsvetijih od moguće propasti.
Danas je rak s relikvijama patrijarha cijele Rusije instaliran u Velikoj samostanskoj katedrali. Svakog dana mnogi hodočasnici dolaze da je obožavaju.
nekropola
Nekropola u samostanu nastala je krajem 17. stoljeća.
Posljednje počivalište na samostanskom groblju, ispod kojeg je rezervisan veliki teritorij samostana, pronašla je većina poznatih ruskih plemića - ovdje su pokopani Trubetskoys, Golitsins, Dolgorukovs i Vyazemskys. U nekropoli možete pronaći imena poznatih domaćih povjesničara i pisaca: Klyuchevsky, Solzhenitsyn, Ivan Shmelev. Ovdje leže filozofi Ilyin, Chaadaev i Odoevsky.
Ovdje možete vidjeti grobove najbliže rodbine pjesnika Aleksandra Puškina.
Turisti sa zadovoljstvom slušaju životne priče istaknutih ličnosti na grobovima ruskog mehaničara N.E. Zhukovsky, okrutni posjednik Saltychikha, ruski bijeli generali V.O. Kappel i A.I. Denikin.
Vjernici dolaze u Donski klaustar kako bi se poklonili grobu Jakova Polozova, koji je služio kao sluga ćelije kod moskovskog patrijarha Tihona.
