Njemačka filozofija prilično je opsežan trend zapadne filozofije, koji uključuje svu filozofiju na njemačkom, kao i sva djela njemačkih mislilaca na drugim jezicima. Ovo je vrlo utjecajna i čvrsta škola koja već dugo vremena zauzima središnje mjesto u globalnom misaonom procesu.
Povijest njemačke filozofije
Možemo pretpostaviti da je njemačka filozofija započela djelima Immanuela Kanta, Georga Hegela i Friedricha Nietzschea. Oni su uvelike utjecali na svjetonazor ne samo suvremenika, već i njihovih brojnih sljedbenika i protivnika, koji se, iako su se prepirali s njim, nisu mogli maknuti od tog utjecaja.
U budućnosti su njemačku filozofiju zapazili takva imena kao što su Gottfried Leibniz, Karl Marx, Arthur Schopenhauer, Friedrich Nietzsche. Moderni filozofi, poput Martina Heideggera, Ludwiga Wittgensteina i Jirgena Habermasa, također značajno pridonose podupiranju slike njemačke filozofije kao vrlo utjecajne i duboke.
cjevovod
Temeljno djelo Kritika čistog razuma, u kojem je Kant otkrio koncept transcendentnog, postalo je temelj njegove filozofije, a postavilo je i temelj čitavoj njemačkoj klasičnoj filozofskoj tradiciji. Kant klasificira ljudske prosudbe dijeleći ih na arpiori-posteriorne i sintetičko-analitičke.
U sintetičke se uključuju one prosudbe koje, iako ih ne generira subjekt koji ih je otkrio, ipak emitiraju nova znanja. Analitički ne nose novo znanje, već samo objašnjavaju one prosudbe koje su već bile skrivene u temi koja ih je generirala. A priori su one presude koje ne treba provjeravati jesu li istinite ili ne, ali za posteriori presude nužno je potrebna empirijska provjera. Kant dodaje da su sintetičke prosudbe u pravilu posteriori (znanstvena otkrića), a analitičke a priori (logički lanac).
Kant je postao utemeljitelj filozofskog pokreta, koji se zvao njemački idealizam.
Hegel
Hegel je bio Kantov sljedbenik, ali njegov je idealizam bio objektivan. Njegovi pogledi vrlo se razlikuju od ostalih idealista jer je Hegel imao malo drugačiju logiku. Općenito, bio je vrlo pažljiv na logiku, zbog čega je proučavao djela najvećih grčkih filozofa, iznoseći svoje misli u radu "Nauka o logici".
Hegel je tvrdio da je Apsolutni Duh temelj svih stvari, da je beskonačno, a to je dovoljno da sebe spoznamo u potpunosti. Ipak, da bi znao, treba vidjeti sebe, stoga je manifestacija nužna. Hegel je vjerovao da su kontradikcije povijesti povijest - važan dio kontradikcija nacionalnih Duha, a kad nestanu, Apsolutni duh doći će do Apsolutne ideje o sebi, koja će biti rezultat ove spoznaje. Tada će doći Kraljevstvo slobode.
Hegelova je logika prilično složena, pa su njegova djela često bila pogrešno shvaćena i pogrešno prevedena na druge jezike.
