Uskrsna služba u crkvi započinje u ponoć i traje do jutra. Njegov početak označava početak praznika. Uskrsna služba je posebna - svečana je i lagana. Nakon njezinog posjeta duša je lagana i nekako posebno svečana.
Kristova nedjelja, Zeleni Božić, Svijetli dan - sve su to sinonimi za Uskrs. Kršćani posebno poštuju ovaj praznik - glavnu nedjelju u godini kada je Isus uskrsnuo iz mrtvih. Uskrs je personifikacija pobjede Ljubavi i Života. Crkva je na ovaj dan radosna i blistava, kao i raspoloženje svih župnika koji je posjećuju. Glavni dio službe traje od pola jedanaest do četiri sata ujutro. Hramovi u ovu svečanu noć obično su prepuni. Župljani koji žele prisustvovati bogosluženju trebaju napustiti kuću unaprijed kako bi imali dovoljno prostora. Hram je ukrašen bijelim cvjetovima, svećenici su obučeni u svečane haljine, ostatak ministranata također je odjeven u pametno. Pjevanje ove noći je radosno i lagano, u crkvi je puno svijeća i plaće ikona misteriozno pozlaćene u njihovoj svjetlosti. Uslugu prati Navještenje - posebno zvonjenje zvona. Bolje je uskrsne kolače, Uskrs i drugu hranu unaprijed posvetiti u subotu. Za vrijeme uskrsne službe, s velikom mnoštvom ljudi, to će biti teško učiniti. Pola sata prije ponoći svećenik i đakon na glavi donose do oltara kroz Kraljevska vrata platno s likom Krista u grobu - plaštu. Ministri su je položili na prijestolje. Ovdje je plašt prije davanja svetog Uskrsa kao znak da je Isus proveo četrdeset dana na zemlji prije uzašašća, a s početkom ponoći u oltaru, koji označava nebo, svećenici počinju pjevati stechiru. Zvuči ovako: "Tvoje uskrsnuće, Kriste Spasitelju, Anđeli pjevaju na nebu i čine nam poput zemlje čistim srcem. Slavi te." Pjevanje stekhira događa se tri puta. Drugi put je također pjevana pred oltarom, tona višim i sa zavjesom povučenom. To je znak da se sudbine čovječanstva ranije otkrivaju na nebu nego na zemlji. Treće pjevanje, još višim glasovima, započinje kad svećenici izađu pred oltar i traje sve do sredine. Stekovi zbora usred hrama i svi štovatelji završavaju svoje pjevanje, nakon čega slijedi zvuk. Izađite iz procesije iz crkve i šetajte crkvom uz pjevajući "Uskrsnuće, Kriste Spasitelju …". Taj potez predstavlja žene koje nose mirte koji su hodali s aromama „Zelo rano do groba“. Sudionici Koda zaustavljaju se na zapadnim vratima hrama, kao da su na vratima grobnice, gdje su Mironjani primili vijest o uskrsnuću. U ovom trenutku zvona prestaje. Opac uzima kadionicu i umota se u miris tamjana ikone i svih štovatelja. Zatim u slobodnu ruku uzima križ s trojcem i postaje okrenut prema istoku. S kadionicom svećenik crta znak Križa ispred zatvorenih vrata i započinje Svijetlo jutro, a nakon toga se vrata hrama otvaraju i pogled štovatelja okružen je svijećama i cvijećem. Nakon toga slijedi uskrsna jutarnja služba. Sastoji se od kanonskog pjevanja. Tada stoheri pjevaju i svečano čitaju evanđelje. Sljedeći je korak molitva, nakon koje se, na lijevoj strani, ispred ikone Uskrslog Krista, oslanja kruh pripremljen prema posebnom receptu. Ovaj kruh, nazvan grčki artos, blagoslovljen je molitvom i poškropljen svetom vodom. Kroz cijeli svijetli tjedan kruh ostaje u hramu. Na kraju uskrsne liturgije čuje se radosno pjevanje, a svi vjernici dolaze pod križ Gospodnji pod zvonjavom zvona. Ovdje razmjenjuju svečane pozdrave: "Krist je uskrsnuo!" - "Zaista uskrsnuo!"
