Sveti tekstovi Novog zavjeta govore o najvažnijim događajima zemaljskog života Isusa Krista. Priča o krstu Spasitelja nalazi se u tri evanđelja, čiji su autori apostoli Matej, Marko i Luka.
Iz svetih tekstova Novoga zavjeta poznato je da se krštenje Isusa Krista dogodilo u rijeci Jordan u Jeruzalemu. Sveti prorok Ivan Krstitelj krstio se nad samim Spasiteljem.
Ivanovo krštenje bilo je simbol pokajanja i ispovijedi židovske vjere u jednog istinskog Boga. Svaka osoba koja je ušla u vode Jordana isprva je priznala svoje grijehe, a tek potom je izašla iz vode. Krist, kad je navršio trideset godina, pošao je i s Ivanom na krštenje. Međutim, sam Spasitelj nije trebao ispovijedati svoju vjeru u Boga (Sebe) i pokajati se za grijehe, jer je razlika između Krista i drugih ljudi razumljiva u smislu Isusove odsutnosti grijeha. Ispada da se Kristovo krštenje može nazvati formalnim. Bio je svojevrsni simbol da Krist ne odbacuje učenja Židova o Bogu. Isus to čini većim dijelom za ostale ljude.
Ivan Krstitelj nije htio krstiti Krista, jer je razumio da on treba biti kršten Spasiteljem. Međutim, Isus je zapovjedio Ivanu da izvrši ovaj obred.
Evanđelje nam govori da je Krist odmah izašao iz vode jer u njemu nije bilo grijeha (nije bilo što priznati). U isto vrijeme, Duh Sveti spustio se na Krista u obliku golubice. a s neba je došao glas Boga Oca tvrdeći da je Isus Njegov ljubljeni Sin u kome je sva milost Očeva. Tek nakon krštenja, Krist je izašao na javnu propovijed.
Događaj krštenja Isusa Krista izražava se u blagdanu pravoslavlja, koji se naziva i Bogojavljenje. Proslave u čast ovog događaja održavaju se u svim pravoslavnim crkvama 19. siječnja (novi stil). Postoji tradicija posvećenja vode u crkvama na Bogojavljenje, kao i na sam dan blagdana.
