Oduševljenost i uljudnost - to je ono što je bilo potrebno položiti u dijete u procesu njegova odgoja. Čitav sustav obrazovanja djece u antici izgrađen je na ovoj ideji. Od djetinjstva su naši preci pokušavali naučiti dječake i djevojčice disciplinirati, ako je moguće, usaditi im osnove pismenosti.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/60/kak-v-drevnie-vremena-zanimalis-vospitaniem-detej.jpg)
Priručnik s uputama
1
Kao što znate, naši preci Slaveni živjeli su u velikim obiteljima uz strogo pridržavanje hijerarhije, potpunu pokornost autoritetu hranitelja, koji je smatrao da je njegovo glavno djelovanje klasični način školovanja njegove djece. Ni u kojem slučaju se djeca nisu protivila ovom procesu, već bi trebala zahvalno prihvatiti ta djela koja svjedoče o zabrinutosti za njihovu budućnost.
2
U doba drevne Rusije, u 9. i 11. stoljeću, dominirao je obrazovni sustav pod vrištavim imenom "kruha", kada je malo odraslo dijete iz plemićke obitelji dano na studij u obitelji dječaka i guvernera, koji su zauzvrat morali igrati ulogu mentora i izvornih odvjetnika u svima financijske i imovinske poslove maloljetnice. Djeca su se ne samo fizički, intelektualno, mentalno razvijala, već su se i rano regrutirala, vjerujući da treba što prije uspostaviti temelje života odraslih.
3
Sustav „ujaka“ bio je vrlo popularan kada je dijete prebačeno u obitelj braće svoje majke, „nepotizam“ - prelazeći na svoje duhovne i moralne kustose, „pestoone“.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/60/kak-v-drevnie-vremena-zanimalis-vospitaniem-detej_1.jpg)
4
U jednostavnim seoskim obiteljima djeca su u pravilu trebala rasti na svojim imanjima i rano su znala što sjetva i žetva znače; Uz odrasle, djeca su se maksimalno uključivala u kućanske i kućne poslove. Od davnina su se dječaci i djevojčice odgajali različito prema svojoj izravnoj svrsi, jer je sin budući zaštitnik i ratnik, a kći majka i domaćica.
Košulja, ušivena iz odjeće majke, odnosno oca, smatrala se djetetom kao vrsta odjeće. Za djevojčice osigurana je posebna sakramentalna frizura: jednaka pletenica koja je personificirala silu koja se prenosi na kralježnicu. Oženjene žene nosile su dvije pletenice, kao da dijele energiju na dva, kako bi je prenijele na svoje nerođeno dijete. Kad je djevojčica dosegla dječju dob i trebala se dati mužu, obukla se u posebnu suknju "Ne znam". Kao znak prijenosa moći s oca na muža, djevojčin otac dao je budućem zetu bič, kao simbol pokornosti.
5
U obrazovanju dječaka veliko je značenje davano fizičkom razvoju, obuci zanata i kućanstvu. U plemićkim obiteljima djeca su se rano postavila na konja; vjerovalo se da je dvo-trogodišnje dijete, namjesno na konju, tajna podizanja pravog rata. Mišljenje dječaka u obitelji nije prihvaćeno, samo ga je pojava brade prebacila u kategoriju pravih muškaraca obitelji.