Rusija, koja je kršćansku kulturu usvojila iz Bizanta, postala je dom mnogih asketskih pobožnosti. Rusko pravoslavno svećenstvo prepuno je imena uglednih svetih ljudi. Jedan od njih je monah Varlaam Khutynsky.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/84/kratkaya-biografiya-prepodobnogo-varlaama-hutinskogo.jpg)
Monah Varlaam Khutynsky rođen je početkom 12. stoljeća u obitelji bogatih Novgorođana. Dječak je još u mladoj dobi osjećao želju za pobožnim asketskim životom i monaštvom. Izbjegavao je dječje igre, često se dugo zadržavao u molitvi i strogo se postupao. Roditelji su htjeli zaštititi svoje dijete od tako strogog kršćanskog života, ali dječak je odgovorio da nema ništa vrijednije od kraljevstva nebeskog. Nakon takvog odgovora, roditelji su Varlaamu dali potpunu slobodu u odabiru svoje budućnosti.
Ubrzo nakon smrti roditelja, Varlaam je većinu svog imanja predao siromašnima i povukao se zbog duhovnog podviga u pustinju. Želeći još više privatnosti, monah Varlaam naseljavao se u šumi na obali rijeke Volkhov u blizini Novgoroda. Mjesto naselja monaha postalo je brdo zvano Khutyn.
Čuvši za asketski život sveca, mnogi su ljudi počeli dolaziti k monahu Varlaamu radi savjeta i duhovnih uputa. Među posjetiteljima pravednih bili su poznati knezovi. Ubrzo su se vjernici počeli slijevati do asketa, želeći započeti monaški život pod duhovnim vodstvom sveca. Odlučeno je da se izgradi hram oko kojeg su podignute ćelije. Imanje koje je ostavio svetac, Varlaam je dao za poboljšanje monaškog samostana.
Monah Varlaam napisao je povelju za svoj samostan koja je trebala obavezno vršiti milost: davati milostinju siromašnima, hraniti i zalijevati sve lutalice. Za duhovna iskorištavanja sveca, Gospodin je nagradio monaha Varlaama darom uvida i čudesnog rada. Iz života sveca je poznato da je velečasni tražio da izbavi izvršenje zločinca. Pokazalo se da je ta osoba u budućnosti imala priliku poboljšati se i započeti pobožni život. Jednom je velečasnik prognozirao novgorodskom nadbiskupu mnoge snježne padavine. Građani su se bojali snijega, vjerujući da bi to moglo oštetiti usjev. Međutim, snježni je pokrivač ubio sve crve na poljima.
U svom naputku o umiranju monah je zavjerio svim vjernicima da žive dan kao da je posljednji. Pravednik je umro 1192. godine. Nakon smrti, monah Varlaam više se puta pojavio ljudima u danima teških suđenja u Rusiji. Tako je bilo tijekom napada 1521. godine Mahmeta Giraya i 1620. godine tijekom invazije na Poljake.
I za vrijeme života i nakon smrti monah Varlaam Khutynski nastavlja činiti čuda. Njegove svete relikvije počivaju u samostanu Khutyn koji ga je osnovao.
Pravoslavna crkva odaje počast danu sjećanja na velike pravednike 19. studenog (novi stil).