U 40-im i 50-im godinama prošlog stoljeća neki su korijeni bez korijena iznenada ušli u modu na području Sovjetskog Saveza. Lingvisti - ljudi koji se bave naukom o jeziku - ova je fraza bila zbunjena. Ali, s obzirom na to da se mnogi od njih lako mogu pripisati ovoj frazi s lakoćom klika, nisu javno izrazili zabrinutost.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/82/kto-takie-kosmopoliti.jpg)
Prema Velikoj sovjetskoj enciklopediji, kosmopoliti su muhe Drosophila, žohari, neke žitarice iz biljaka, dvolične koprive, patke i sive štakori sisavaca, koje se mogu naći na većini naseljenih sfera zemlje. Stoga, najvjerojatnije, ljudi koji se nazivaju kozmopolitima, to je također nešto ne baš ugodno
, U svakom slučaju, sovjetska propaganda uvela je ovaj koncept u svijest sovjetskog naroda dugi niz desetljeća.Kosmopoliti bez korijena
Ilya Erenburg i Eduard Bagritsky, Alexander Green i Leon Feuchtwanger - biti u tako pristojnom društvu mnogi moderni intelektualci smatrali bi častom. Srećom nekoliko. Ali bilo je vremena kada se ispostavilo da su svi ti ljudi kozmopoliti. Oni su također bez korijena, odnosno nije jasno gdje im je domovina, tko ih je hranio, pio, odgajao, odgajao. Ali jasno je da su nezahvalni, ne vole zemlju, sumnjive osobe i, najvjerojatnije, izdajice. Možda čak i agenti strane inteligencije ili čak neprijatelji uvjetnog Uralvagonzavoda. Stoga, ne dovodite Gospodina da bude s njima u istom društvu.
I nije da su svi ti ljudi posebno putovali svijetom Iako je Leon Feuchtwanger uglavnom stranac, Ehrenburg nije samo putovao, dugo je živio u inozemstvu i sprijateljio se s mnogim sumnjivim ljudima humanitarnog smjera. Možda čak i špijuni.
U svakom slučaju, programski urednički časopis novina "Izvestije" od 02.10.1949. O kazališnim kritičarima - beskorisnim kosmopolitima - na to je najvjerojatnije nagovijestio, jer je u njemu napisano kako slijedi: "Antinacionalna po svojoj biti, ova skupina kazališnih kritičara postao nositelj vanzemaljca, neprijateljski raspoloženog prema sovjetskom čovjeku, bez korijena kosmopolitizma. Osobito veselo govoreći na stranicama tiska iz povijesti umjetnosti, antipatriotska, kosmopolitska kritika preuzela je oružje protiv sovjetske kazališne umjetnosti, skusstvo našu domovinu, kazalište i dramu."
Budući da je poruka cijelog članka upućena izravno prijatelju I. V. Staljinu, a budući da je drug Staljin cijeli svoj život pokazao da se protivi trganju, cijela navedena skupina kazališnih kritičara i druge brojne ličnosti znanosti, umjetnosti i književnosti koja im se pridružila, očekivala je mnogo godina ispravljanje u prostranim prostranstvima Gulaga.
Svi kazališni kritičari spomenuti u članku, kao i drugi kozmopoliti, dovedeni na otvorene vode, pored profesija, imali su još jednu zajedničku - beznačajnu pojedinost: u petom stupcu njihovih sovjetskih profila, u stupcu nacionalnosti o kojem su pisali - Židov. Pošto je Molotov potpisao pakt Ribbentrop-Molotov, riječ "Židov" postala je nepristojna za izgovaranje, pronašli su jednakovrijednu zamjenu - kozmopolitsku. Što znači "čovjek svijeta", "čovjek svemira", jer su u ovoj riječi dvije grčke riječi povezane: svemir i građanin. I tko je, ako ne Židovi kao nacija, putovao ponajviše po cijelom svijetu? Sve je logično. Stoga se koncept sovjetske logike u potpunosti podudara s činjenicom da je građanin koji šteti zemlji kosmopolit bez korijena.