Said Afandi, predstavnik dagestanskih sufija, ubijen je 28. kolovoza u vlastitom domu od bombaša samoubojice. Pogrebu poznatog teologa sufizma prisustvovalo je više od 150 tisuća ljudi. U međuvremenu, agencije za provođenje zakona do sada nisu utvrdile tko stoji iza uklanjanja tako utjecajne i autoritativne osobe.
Istražne vlasti uspjele su utvrditi identitet terorista koji je eksplozivnu napravu u kući Saida Afandija aktivirao dovoljno brzo, ispostavilo se da je u pitanju 30-godišnja Aminat Kurbanova (Saprykina kao djevojčica), udovica koju su ranije ubile obavještajne agencije.
Agencije za provođenje zakona smatraju da je šeikova vjerska aktivnost glavna verzija ubojstva. Said Afandi bio je predstavnik umjerenog sufizma, protivio se radikalnim muslimanskim pokretima - salafizmu i vehabizmu. To je, najvjerojatnije, bio uzrok njegove smrti. U isto vrijeme, nitko od predstavnika terorističkog podzemlja još nije preuzeo odgovornost za ubojstvo šeika. To je sasvim razumljivo - čak i ako predstavnici radikalnih islamskih pokreta stoje iza smrti Saida Afandija, nije korisno da taj zločin pripisuju sebi, uz rizik da će pokrenuti vrlo mnogo Dagestanca protiv sebe.
Ubojstvo vođe dagestanskih sufija blagotvorno je za one koji pokušavaju razuvjeriti situaciju u republici. Stoga može biti da nitko od radikalnih islamista nije bio umiješan u smrt Saida Afandija, a ako je on bio umiješan, onda samo kao izvršitelj tuđe volje. Izvore napada u ovom slučaju treba tražiti među onima koji ne žele uspostaviti dijalog između različitih islamskih pokreta Dagestana, prije svega između sufija i salafista. Zato se atentat na Saida Afandija pripisuje raznim snagama, uključujući strane i ruske specijalne službe.
Ako eventualna umiješanost stranih specijalnih službi u teroristički napad ima sasvim razumljive motive - posebno želju za poticanjem vjerskog rata u republici, a optuživanje ruskih službi sigurnosti za to može biti zbunjujuće - zašto bi oni uništili vođu tradicionalnog islama, koji je podržavao trenutnu vladu? Odgovor na to pitanje možemo naći u izjavama militanata. Tvrde da su mogli davno ubiti šeika Saida Afandija ako smatraju da je to potrebno, a ruske specijalne službe optuživale su ga da ga je eliminirao. Prema njihovim riječima, smrt šeika potrebna je ruskim vlastima kao prilika za početak totalnog rata protiv salafista.
Unatoč tako raznovrsnim opcijama, najvjerojatnije i najjasnije sve je umiješanost u smrt Saida Afandija iz dagestanskog terorističkog podzemlja. Nakon ubojstva šeika, militanti su uništili jednog od najutjecajnijih teologa sufizma, što značajno slabi položaj tradicionalnog islama. Istodobno, selefijski čelnici koji su se školovali u inozemstvu aktivno zapošljavaju mlade ljude u svoje redove, što je olakšano teškom ekonomskom situacijom u republici. Nezaposlenost, korupcija i nedostatak perspektive za mnoge mlade ljude guraju ih u red radikalnih islamista. A ko je stao iza smrti Saida Afandija, njegova će smrt samo ubrzati ovaj proces.
