Katedrala Petra i Pavla, dio ansambla tvrđave Petra i Pavla - poznate i najprepoznatljivije marke Sankt Peterburga, jedan je od najstarijih hramova u sjevernoj prijestolnici. Izgradio ga je talijanski arhitekt Domenico Andrea Trezzini, rođen u Švicarskoj, a po narudžbi Petra Velikog. Zašto je Petar trebao graditi ovu katedralu?
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/71/pochemu-bil-postroen-petropavlovskij-sobor.jpg)
Godine osnivanja Petrograda, arhitekt Trezini naložio je caru Petru da na teritoriju tvrđave Petra i Pavla na teritoriju tvrđave Petra i Pavla postavi drvenu crkvu, koja je u to vrijeme bila potrebna za zaštitu osvojenih kneževskih zemalja tijekom Sjevernog rata sa Švedskom, a pravoslavlje se vratilo na izgradnju ove katedrale na obali Neve, budući da Šveđani, koji su dugo vremena dominirali izvornim ruskim teritorijima, pridržavali se luteranstva. Petar je naredio Domenicu Trezziniju da započne izgradnju katedrale iz zvonika, a ne s oltara. Ova odluka suverena bila je zbog potrebe da se ona koristi kao promatračnica, odakle se uvijek mogao unaprijed primijetiti napad švedske vojske. Uz to, Peter je želio izgraditi arhitektonski ansambl na obalama Neve, znatno drugačiji od zgrada koje već postoje u Rusiji svojim stilom i ukrasom. Primjeri zapadne arhitekture pogodili su maštu ruskog suverena tijekom putovanja u inozemstvo, pa tako Petrovi barok, kojem ova zgrada pripada, ima obilježja europskih zgrada, au izvornom obliku katedrala Petra i Pavla uspjela je stajati do travnja 1756. godine. U noći 29. na 30. travnja 1756. hram je uništen udarom munje. Odmah je izdan dekret o brzoj obnovi svetišta. Novi kameni zvonik obnovljen je nekoliko desetljeća. Za vrijeme vladavine Katarine II, hram se počeo obnavljati prema izvornom nacrtu Domenica Trezzinija, međutim, nova drvena konstrukcija špice, povećana sa 112 na 117 metara, dovršena je prema nacrtu Browera.Osim toga, već za vrijeme vladavine katedrale Petra i Pavla, službeno je groblje ruskih cara. Ovdje su pokopani i posmrtni ostaci posljednjeg ruskog cara i njegove obitelji. Stoga ovo svetište nije samo arhitektonska, nego i nacionalna, ideološka baština ruskog naroda.