Puno različitih tradicija povezano je žicama do posljednjeg puta mrtvih ljudi. Neki od njih nemaju nikakve veze s kršćanstvom, drugi su u potpunosti ortodoksni i prihvatljivi pravoslavnoj kulturi.
Često se prije pokopa postavlja pitanje hoće li u grobu ostaviti svetu sliku Gospodinu ili Djevicu. Neki kategorički tvrde da se to ne može učiniti. Međutim, pravoslavna tradicija propisuje pokop osobe sa ikonom. U moderno doba svi pogrebni kompleti sadrže male pogrebne svete slike. Prije revolucije 1917. u Rusiji nije bilo praznovjerja povezanih s činjenicom da osoba ne bi trebala biti pokopana s ikonom. Odakle potječe takav nekršćanski pogrebni znak?
Praksa zabrane ukopavanja osobe s ikonom potječe iz postrevolucionarne Rusije, kada su vjernike tlačile vlasti. Povijest svjedoči o činjenici da su mnoge crkve bile zatvorene, svećenstvo je nakon 1917. upućeno u zatvor. Osim toga, obične vjernike bi ateističke vlasti mogle maltretirati. Na primjer, ako je osoba kod kuće držala ikone, tada je pala pod nadzor sovjetskih gradskih vladara. Ikone vjernika oduzete su i spaljene. Sve je to dovelo do nestanka mnogih svetih slika u stanovima i kućama vjernika. Te ikone koje su uspjeli sačuvati vjernici su sakrili, o čemu svjedoči i stara praksa zatvaranja crvenog ugla u kući zavjesama.
Kad su osobu odveli na posljednje putovanje u sovjetsko vrijeme, u grobnici nije bilo ikona. Dva su razloga za to. Prvo je bio fizički nedostatak svetih slika. Mnogi vjernici u kući imali su samo nekoliko ikona. Drugi razlog bio je strah vjernika pred sovjetskim vlastima, jer bi se pogrebi prema pravoslavnoj tradiciji mogli pokazati vrlo katastrofalnim za rodbinu. Upravo su ovi razlozi potakli narod u sovjetsko vrijeme da sahrani mrtve bez ikona.
U modernoj Rusiji, kada vjernike ne tlače vlasti zbog ispovijedi i pušta se ogroman broj ikona, pravoslavni se postupno vraćaju povijesnim kršćanskim tradicijama. Sada se ponovo zakopavaju s ikonama, kao što je to bilo prije u pravoslavnoj Rusiji. Međutim, čak se iu modernom društvu mogu dogoditi odjek sovjetske prakse. To se odražava na neka mistična opravdanja zabrane ostavljanja ikone u grobu pokojnika. Pravoslavna osoba mora imati na umu da je ovo praznovjerje koje nije povezano s pravoslavnom kulturom.
