Povijest pravoslavne crkve puna je misterija i kontradikcija. Ova tema ostaje otvorena za daljnja istraživanja. Sergej Fomin, pisac, povjesničar i publicist, dugi niz godina analizira prošle događaje i predviđa budućnost.
Uvjeti početka
Osobu oblikuje ne samo obitelj, već i okolina. Dugo je okružen ateistima teško doći do Boga. Ali kad se socijalni temelji sruše, mnogi ljudi skreću pogled prema nebu, ne pronalazeći potporu u dolini zemlje. Sergej Vladimirovič Fomin rođen je 24. novembra 1951. u običnoj sovjetskoj obitelji. Roditelji su u to vrijeme živjeli u dalekom sibirskom gradu Irkutsku. Otac, časnik u karijeri, služio je u jednoj od vojnih postrojbi. Majka je radila kao liječnik opće prakse u gradskoj klinici.
Sergej je odrastao i odrastao u tradicionalnim ruskim pravilima. Nisu ga vikali, nisu glumili gluposti, već su se pripremili za neovisan život. Navikli na posao. Obitelj je nekoliko godina živjela u drvenoj kolibi, s komunalnim sadržajima u dvorištu. Kao tinejdžer Fomin je nosio vodu iz izvora. Sjekao je drva za ogrjev. Zimi je očistio teritoriju u blizini kuće od snijega lopatom. U toplom periodu koristio je metlu. Buduća novinarka dobro je studirala u školi. Bavio se atletskom sekcijom. Najdraži predmeti bili su mu povijest i književnost.
Nedaleko od škole bila je funkcionalna pravoslavna crkva. Sergej je ponekad išao tamo i pažljivo pregledavao ikone i druge atribute unutrašnjosti. Kod kuće nikada nisu razgovarali o religiji. U školi, na časovima astronomije i geografije, nedvosmisleno je rečeno da u prirodi nema Boga. Kao tinejdžer Fomin nije obraćao pažnju na takve kontradikcije. Bio je pionir. Do predodređenog vremena pridružio se Komsomolu. Kad je Sergej bio u osmom razredu, otac je premješten u novu dužnost u Moldaviji.
Ovdje je Fomin počeo aktivno sudjelovati u radu književnog kruga. Uz pomoć učitelja književnosti počeo je prikupljati podatke o razdoblju kada je klasik ruske književnosti, Aleksandar Puškin, bio u Kišinjevu. Ova je tema zadivila mladog istraživača. Na temelju rezultata obavljenog rada napisao je nekoliko bilješki koje su prihvaćene za objavljivanje u lokalnim novinama. Nakon što je dobio potvrdu o zrelosti, Sergej je pokušao upisati novinarski fakultet na Sveučilištu u Kišinjevu. Nažalost, pokušaj nije uspio. Dva mjeseca kasnije upućen je u vojsku.
Novinski radni dani
Posluživši kako treba. Sergej Fomin 1974. vratio se u civilni život i nastavio studije svojim voljenim poslom. Da bi stekao pristojno obrazovanje, ušao je u povijesni odjel Moskovskog državnog sveučilišta. Budući da je studentu vrlo teško živjeti od jedne stipendije, Sergej je počeo raditi kao novinar. I ne samo zaraditi dodatni novac, već napraviti punopravnu karijeru. Prebacio se na dopisni odjel i uspješno kombinirao književno stvaralaštvo i studij. 1980. godine, kao voditelj odjela novina "Pobjednik", Fomin je dobio diplomu povjesničara.
Promatrajući i procjenjujući događaje tekućih dana, Fomin je retrospektivno skrenuo pozornost na događaje i procese. Uloživši puno vremena i truda u pripremu sljedećih publikacija, uspio je obaviti trenutni posao kao voditelj odjela časopisa "Nove granice". Njegovi su interesi uključivali povijest Rusije i povijest Ruske pravoslavne crkve. Početkom 90-ih Sergej Vladimirovič pozvan je na mjesto zamjenika urednika almanaha Slavenski Herald. U suštini, to je značilo da su ga kolege prepoznale kao stručnjaka u ovom smjeru povijesne znanosti.
Istraživanje i publikacije
Široka slava za Sergeja Fomina donijela je zbirku proročanstava o budućnosti zemlje pod nazivom "Rusija prije drugog dolaska". Ovaj je titanski rad zahtijevao puno truda i vremena od prevoditelja. Prvo izdanje objavljeno je 1993. godine. Knjiga od jednog sveza bila je velika potražnja, a izdanje je trebalo ponoviti sljedeće godine. Zanimljivo je primijetiti da se količina informacija i dalje povećavala. 1998. godine objavljeno je novo izdanje u dva sveska. Autor je nastavio svoj rad na proučavanju crkveno-povijesnih dokumenata.
S posebnom pažnjom, Fomin je proučavao izvore podataka o osobnim preferencijama vladajućih osoba. Jedan od jasnih rezultata ovog pristupa bilo je prikupljanje duhovnih pjesama i molitvi cara Ivana Vasilijeviča. Veliki interes među stručnjacima izazvao je rad Sergeja Vladimiroviča o pravednom starcu Fedoru Kozmiču, pod čijim se imenom navodno skrivao car Aleksandar I. Naravno da nisu svi povjesničari dijelili stav istraživača. Ali rasprava se nastavlja i svi imaju priliku iznijeti svoje argumente za ili protiv izražene verzije.
