Društvo tradicionalno pokušava utvrditi glavne uzroke socijalne nejednakosti koji su osnovni izvori za pogoršanje različitih socijalnih sukoba, uključujući građanske ratove i državne udare. U modernoj Rusiji odvijaju se značajni društveni procesi koji potiču potpuno nove oblike diferencijacije društva koje predstavljaju društvene institucije i socijalni odnosi. Da bi se isključili kritični pokazatelji socijalne nejednakosti, potrebno ih je stalno ocjenjivati. Nadalje, važnost ovog aspekta društvene strukture u modernoj diskriminaciji pojedinih socijalnih kategorija Rusa dobiva izuzetno važan značaj.
Potpuno je očito da struktura bilo kojeg društva nije homogena jer je uvijek podijeljena u različite skupine prema nacionalnim, klasnim, spolnim, demografskim i drugim karakteristikama. Upravo takva vrsta heterogenosti rađa takve nepravde u društvenom sustavu kao latentno nasilje i narušavanje ljudskog dostojanstva.
Naravno, u modernom svijetu oblici utjecaja nekih skupina ljudi na druge nisu toliko izraženi, što je bio red stvari u epskim vremenima. To je zato što je socijalna hijerarhija u demokratskom društvu podređena, prije svega, načelima "europskog humanizma", koji isključuje bilo kakav oblik agresivne prisile izvan pravnog polja.
Opći koncept socijalne nejednakosti
U čitavoj povijesti postojanja čovječanstva testirani su različiti modeli državne, političke i ekonomske strukture u kojima se nije moglo postići onaj „zlatni balans“ društvene strukture, kada bi svi pojedinci mogli biti obdareni istim životnim uvjetima koje nudi društvo. A upravo je koncept "društvene nejednakosti" koji određuje različitu razinu dostupnosti različitih društvenih skupina takvim resursima kao što su moć, slava i financije.
Ispada da je socijalna stratifikacija (sustav kriterija za stratifikaciju društva u različite društvene skupine) objektivno ugrađena u bilo koji model ljudskog društva, jer je samo pod uvjetom klasnih razlika društvo dovoljno motivirano za svoj progresivni razvoj. Zapravo, čak i uz primitivnu strukturu primitivnog društva, kada su vođe vladali klanovima ili plemenima, postojala je jasna hijerarhija koja implicira postojanje moći i podređenih struktura.
S razvojem društva hijerarhija društvene strukture postala je složenija. Čovječanstvo se nije samo ekonomski razvijalo i težilo stalnom poboljšavanju političkih oblika interakcije, iskušavajući najrazličitije državne poluge vlasti, već je uvijek brinulo i o postizanju optimalne ravnoteže između svih društvenih skupina stanovništva. Uravnotežena interakcija između svih slojeva društva dovodi do najučinkovitijeg razvoja i ugodnih uvjeta za međusobnu interakciju.
Usput, povijesno iskustvo naše zemlje također se može smatrati objektivnim doprinosom globalnoj riznici znanja o ovom pitanju. Uostalom, komunističko društvo kao idealan oblik socijalne pravde nije se moglo stvoriti. I u toj fazi njegove izgradnje, kada je razvijeni socijalizam trebao postati preteča krune socijalne pravde, društvo je bilo stratificirano ne samo po klasama radnika i seljaka koje je država proglasila (inteligencija se smatrala slojem i privremenim fenomenom, a partokracija nije razvrstana u zasebnu skupinu, pridružujući se službenom razreda), ali i na onim društvenim strukturama koje upravljaju ljudima u svim sferama života.
Ispada da je socijalna nejednakost objektivno određen alat bilo koje društvene strukture, jer upravo to stvara potrebne motivirajuće strukture za normalan razvoj čovječanstva.
Razlozi socijalne nejednakosti
Unatoč mnogim opcijama za ocjenu socijalne nejednakosti od strane zakonodavaca znanstvene zajednice o ovom pitanju, uključujući Herberta Spencera, Ludwiga Gumploviča, Williama Sumnera, Karla Marxa i drugih, postoje samo dva osnovna razloga za njegovu pojavu.
Prva od njih je nejednaka raspodjela društvenih materijalnih resursa od strane društva. Razlika u procjeni doprinosa svakog u zajedničkoj riznici ljudskih vrijednosti temeljni je razlog za stvaranje nejednakosti. Naravno, svaki pojedinac daje svoj vlastiti jedinstveni doprinos razvoju društva, što ovisi o njegovoj individualnoj razini sposobnosti i spremnosti društva da od njega prihvati ovo djelo.
Drugi čimbenik nastanka socijalne nejednakosti je načelo nasljeđivanja prava na posjedovanje različitih vrijednosti i privilegija, što pruža dodatne mogućnosti za raspodjelu različitih vrsta resursa (moć, ugled i novac). Moderni ljudi u našoj zemlji više se puta suočavaju, primjerice, s problemom zapošljavanja, kada, uz sve jednake stvari, protekcionizam postaje odlučujući faktor za zauzimanje zanimljive pozicije ili provođenje profesionalnog projekta.
Posljednji razlog socijalne nejednakosti zasnovan je na nejednakoj dostupnosti dostojnog obrazovanja za različite društvene skupine stanovništva, kao i na raznim profesionalnim startapima s istom razinom obuke. Ovdje možemo razlikovati subjektivne i objektivne kriterije, koji se izražavaju u posjedovanju razina materijalnog bogatstva, obrazovanja, prihoda, položaja i ostalih resursa. Unatoč prilično stabilnom dijelu suvremenog društva nazvanom "srednja klasa", razlika između ostalih društvenih skupina ruskog društva uistinu se može smatrati "bijesnim". Doista, ponor oligarha i beskućnika ne može se smatrati opravdanim samo zato što su neki angažirani u upravljanju domaćim gospodarstvom, dok su drugi izgubili čak i smisao svog postojanja.
Čak se ni srednja klasa iz Rusije u današnje vrijeme ne može smatrati dijelom modernog društva u kojem je trijumfirala socijalna pravda, jer je danas ta klasa tek u fazi formiranja. Štoviše, razlika između uvjetno njegove "elite" i "dna" već postaje upečatljiva, što rječito svjedoči o važnosti ove teme.
Službeni aparat zaslužuje zasebne riječi koje, definicijom redoslijeda stvari, imaju povećan resurs za raspodjelu različitih pogodnosti i privilegija. U stvari, u vezi sa pozicijama koje obavljaju, ti državni službenici vrše odgovarajuću kontrolu i nadzor, što u skladu s tim dovodi do njihovog statusa.
Osim toga, važno je zapamtiti samu ljudsku suštinu, koja je uvijek bila orijentirana na uspon društvenim ljestvicama, vođena isključivo osobnim motivom za postizanje najpovoljnijeg položaja u društvu.
Klasifikacija vrsta socijalne nejednakosti
Kada se razmatra tema socijalne nejednakosti, važno je djelovati s takvim konceptom kao što je "socijalna deprivacija" (smanjenje sposobnosti pojedinca da komunicira unutar društva u funkcionalnim i kulturnim aspektima).
U tom kontekstu treba razlikovati četiri kategorije uskraćenosti: ekonomsku, socijalnu, etičku i mentalnu.
Ekonomska oskudica proizlazi iz neravnomjerne raspodjele materijalnih resursa društva. U tom smislu treba razlikovati dva čimbenika: objektivni i subjektivni. Upravo zbog prisutnosti subjektivne uskraćenosti ponekad nastaje situacija kada se sasvim dovoljna osoba skloni osjećaju podcjenjivanja svojih sposobnosti. Takva je situacija danas povoljno tlo za stvaranje, primjerice, novih vjerskih pokreta.
Socijalna deprivacija koristi resurse poput moći, prestiža i novca kao motivaciju za društveni razvoj. To se događa kako bi se razlikovale pojedine skupine ljudi od ukupne mase.
Etička uskraćenost često se pojavljuje između društva i intelektualaca zbog vrijednosnog sukoba interesa. To neslaganje proizlazi iz činjenice da se moralni ideali pojedinaca i skupina razlikuju od općeprihvaćenih normi.
Mentalna uskraćenost slična je etičkoj uskraćenosti. Međutim, neslaganje pojedinca ili grupe ljudi i društva tiče se isključivo takvih vrijednosti kao što su smisao života, vjera u Boga i traženje novih životnih prioriteta. Treba razumjeti da mentalna oskudica često proizlazi iz ekonomske ili socijalne oskudice i da ima za cilj izravnavanje objektivnih oblika lišavanja.
