Početkom 80-ih godina 20. stoljeća novinar Vasily Peskov objavio je niz izvještaja o tajanstvenoj obitelji Lykov, koja je živjela u Khakasiju nekoliko desetljeća i vodila životni put pustinjaka. Pokazalo se da Lykovci pripadaju jednoj od grana starovjerske crkve. Tako se šira javnost upoznala s malo poznatim tradicijama starovjeraca.
Koncept "starovjernika", ili "starovjernika", pojavio se sredinom XVII stoljeća nakon raskola koji se dogodio u pravoslavnoj crkvi. Neiskusna suvremenica riječ "starover" podsjeća na davna vremena koja su ostala daleka u povijesti. Ali tradicija ovog vjerskog pokreta i danas je snažna.
Crkveni raskol započeo je nakon reforme koju je patrijarh Nikon poduzeo početkom 50-ih godina XVII. Inovacije su se, prije svega, odnosile na ispravljanje knjiga u kojima se obavljala crkvena služba. Nikon je odlučio crkvene službe i obred uskladiti s pravilima usvojenim u Grčkoj pravoslavnoj crkvi. Reforma patrijarha našla je podršku od kralja Alekseja Mihailoviča. Nikonovi sljedbenici, zvani "Novi vjernici", oslanjajući se na državnu moć i nasilje, obnovili su obnovljenu crkvu jedinom ispravnom. Oni koji su se suprotstavili inovacijama nazvani su gnusnom riječi "sizmatika".
Pristalice starog obreda ostali su vjerni onim drevnim običajima koji su se u pravoslavnoj crkvi uspostavili od krštenja Rusije. Ponosno sebe nazivaju starovjernicima ili pravoslavnim starovjernicima. Treba napomenuti da su razlike između dva religijska pokreta samo površne, vanjske naravi i povezane su s osobitjima obreda i obreda. Ne postoje duboke razlike u učenju između pristalica stare i nove vjere.
Koje su ritualne razlike između starovjeraca i novovjernika? Pristalice stare vjere i dalje se zasjenjuju znakom Križa, koristeći dva, a ne tri prsta. Pravopis Kristovo ime na ikonama različito je i za protivnike: starovjernici ga pišu jednim slovom „i“ - „Isuse“, za razliku od pristaša novih obreda. Nikon je također naredio da se procesija napravi na drugačiji način - ne u smjeru kazaljke na satu, kao što je to uobičajeno među starovjernicima, već protiv. Razlika je u klanjanju i odgovaranju na svećeničke molitve.
Tradicija starosjedioca vezana za svakodnevni život nekima se može činiti čudnom. Pravi starovjernici nikada ne brijeju bradu, suzdržavaju se od pušenja i pijenja alkohola. Za kućne sitnice postavljaju se posebni zahtjevi: svaki član zajednice ima svoje pribor koji ne mogu koristiti autsajderi.
Dugotrajni progoni od strane vlasti i novovjernika umanjili su prirodu pravih starovjeraca. Često bježeći od progona, cijele su se obitelji preselile u prethodno nenaseljena mjesta. Mnogo je slučajeva kada su se starosjedioci, koji se nisu pokorili svojim progoniteljima, podvrgavali samozapaljivanju. Kao i u prethodnim vremenima, tako se i sadašnji starovjernici trude na sve moguće načine podržavati jedni druge i ostati zajedno, ostajući privrženi propisima koji neiskrenoj osobi mogu izgledati neobično.
