Prije nego što započne božanska liturgija, svećenstvo priprema tvar za sakrament euharistije. U hramu se provodi proskomedija tijekom koje se koristi poseban kruh.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/57/vidi-prosfori.jpg)
U tradiciji crkve uobičajeno je prosphora nazvati posebno pripremljenim kruhom koji se koristi u proskomidiji za pripremu budućeg svetišta - Tijela Kristova. Kruh za buduću euharistiju ima određeni sastav: sol, voda i pšenično brašno; i sastavljen je u određenom obliku: od dvije komponente, što simbolično odražava povezanost nebeske i zemaljske Crkve, a također ukazuje na najvažniju pravoslavnu nauku istine o dvije naravi utjelovljene Misije (božanske i ljudske).
Sada je, prema tradiciji Ruske pravoslavne crkve, uobičajeno da se liturgija obavlja u pet prosphora. U Grčkoj se često koristi jedna velika prosora.
Glavna prosphora je agnostic prosphora - ona iz koje se uzima čestica, koja se koristi izravno u sakramentu Euharistije. Uklanja se iz središta prosphore, dok se ostali dijelovi nazivaju antidorom. Preostala prosphora koristi se za uklanjanje čestica u molitvenom sjećanju Majke Božje (prosphora se naziva Majka Božja), svetaca, anđela, kao i u molitvenom sjećanju ljudi, kako živih, tako i mrtvih.
Križ s posebnim skraćenim natpisima "IS XC" i "NIKA" tradicionalno je prikazan na agnostičkoj prosphori, što znači da je Gospodin trijumf u prevladavanju smrti (iste slike i oznake mogu se upotrijebiti na prosphori iz koje se uklanjaju čestice o pokojnicima i živima, kao i redovi svetaca). Na prosphori Majke Božje odozgo je prikazana slika Djevice Marije ili slova koja ukazuju na osobnost Djevice.
Devet čestica se uklanja iz prospore u spomen na ljude koji su stekli posebnu božansku milost koja je dovela do svetosti - Ivana Krstitelja, proroke, svece, uglednike, mučenike, pravednike itd. Takva se prosphora naziva devetocjelna (devet dijelova).
Posebna prosphora koristi se za spomen na žive pravoslavne kršćane, kao i na one koji su već završili svoj zemaljski put.
Uz veliku prosphoru, mali kruh se koristi i u proskimidima. Iz ove vrste prosphore, male čestice se stječu na stranama u spomen na žive i mrtve. Ova mala prosporica dijeli se župnicima nakon službe.