U pravoslavnoj kulturi postoji mnogo različitih čudesnih ikona Majke Božje. Neka lica Djevice imaju drevnu povijest. Jedna od tih ikona uključuje slike Djevice tipa „Izvor koji daje život“.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/99/ikona-bogorodici-zhivonosnij-istochnik-istoriya-obraza.jpg)
Svake godine Pravoslavna crkva u petak Svijetlog tjedna slavi u čast proslave Ikone Majke Božje "Izvor koji daje život". Na današnji dan u pravoslavnim crkvama vrši se obred blagoslova vode. Povijest pojave ikone Djevice "Izvorni život" datira još iz vremena 5. stoljeća i podsjetnik je na čudo izlječenja Djevice od slijepca na izvoru smještenom u blizini Carigrada. Svjedok ovog nevjerojatnog događaja bio je ratnik Leo Markell, koji je kasnije postao car Bizanta.
Kad je Leo prošao kraj izvora, ugledao je slijepca. Ratnik je otišao do izvora kako bi našao vodu i popio slijepe. Iznenada, Markell je čuo glas koji mu je govorio da ispija vodu s izvora i ne samo daje slijepcu piće, već i nanosi mokar preljev vodom na bolesnu osobu. Bio je to glas Majke Božje. Leo Markel ispunio je zapovijed i slijepac je primio vid.
Kad je Leo preuzeo dužnost voditelja velikog carstva, podigao je hram u blizini izvora u čast Djevice Marije. Kuća Božja nazvana je "izvorom koji daje život". Nakon osvajanja Bizanta od strane muslimana, hram je uništen. Kuća Božja obnovljena je u blizini izvora tek u 19. stoljeću.
Sama slika „Proljetnoga proljeća“ kasniji je „prototip“ drevne ikone Djevice tipa „Znak“. Na drevnom prototipu Vlaherna, Bogorodica je prikazana na izvoru. Sveta voda tekla je iz ruku Djevice Marije. U početku ikona "Životinjsko proljeće" nije prikazivala ljekovito proljeće. Kasnije je ikonografija uključivala zdjelu sa svetom vodom, kao i izvor ili fontanu.
Najstarije slike Djevice "Izvorni život" uključuju sliku koja je pronađena na Krimu, a koja pripada povjesničarima u XIII stoljeću. Od sredine XIV. Stoljeća pojavljuju se slike Djevice "Proljeće koje daje život" sa šalicom i ljekovitim proljećem smještenim iznad nje. U 15. stoljeću na Atosu u samostanu svetog Pavla pojavila se slika tipa „Životinjsko proljeće“. Djevica i Dijete prikazani su u zdjeli.
U Rusiji su se ikone poput „Životinjsko proljeće“ počele pojavljivati u 16. stoljeću, kada je došlo do prakse posvećenja izvora vode u samostanima, posvećujući ih Blaženoj Djevici Mariji.
Treba reći i o drugim imenima ikone, koji su svoj odraz pronašli u ruskoj tradiciji. Uključuju nazive "Izvor koji daje život", "Izvor" i "Živi izvor".