Rimski konjanik Poncije Pilat ušao je u anale drevnog svijeta kao peti upravitelj Judeje. Godine njegove vladavine bile su povezane s raznim povijesnim i sudbonosnim djelima. Najznačajnije među njima je suđenje Isusu Kristu; bičevanja, polaganja trnja i pogubljenja Pravednika na križu.
Sve do 60-ih godina 20. stoljeća, povijesni lik Poncija Pilata mnogi su učenjaci i religiozni naučnici prepoznavali kao čisto legendarni. Dokaz da je takav rimski dužnosnik zaista vladao Judejom bila je vapnenačka ploča koju su talijanski arheolozi pronašli u Palestini. Na kamenom stolu ugraviran je tekst koji je sadržavao ime i položaj Poncija Pilata, koji je "predstavljao Tiberijeve carske careve" i "posvetio hram ljudima Cezareje u čast Tiberija". Među artefaktima koji pripadaju tom razdoblju su novčići koje je kovao rimski prefekt (29 CE) i prsten pronađen 2018. godine, na čijoj se unutrašnjosti ugravira ime hegemona.
Dugo je vrijeme peti upravitelj Judeje ostao čovjekovu povijest bez biografije. Osobnost Poncija Pilata vremenom je razgraničena sastavljanjem informacija iz različitih izvora. Među njima su:
- rukopisi i djela antičkih filozofa (Josip Flavij, filonski iz Aleksandrije, Kornelij Tacit, Euzebije Cezarejski);
- religijski traktati (Novi zavjet, Evanđelje);
- apokrifni spisi („Svjedočenje grčkog Hermidiusa“, „Pilatova izvješća Tiberiju“);
- sekularne studije povjesničara i vjerskih znanstvenika (članak Brackhaus i Efrona "Pilate", djelo Arthura Drewsa "Mit o Kristu");
- književna i umjetnička djela (knjiga Anatola Francea, "Prokurator Judeje", pjesma Georga Petrovskog "Pilat", roman Mihail Bulgakov "Gospodar i Margarita").
Zbog tako različitih izvora, u biografiji Poncija Pilata postoje neslaganja i proturječja. Sadržani su u svemu - od datuma rođenja do posljednjih dana njegovog zemaljskog postojanja.
Podrijetlo rimskog konjanika
Najčešće, u nedostatku dovoljnog broja pisanih spomenika proučavanog doba, etnički korijeni i podrijetlo povijesnog karaktera određuju se analizom imena i prezimena. Pa gdje je čovjek koji je Tiberije odredio za zapovjedništvo carskom stražom (prefekt) i koji je dobio titulu rimskog konjanika i mjesto prokuratora Judeje? Tko je on - ratnik njemačkog porijekla (cherusque) ili Talijan (Samnite) koji je bio pripadnik rimskih plaćeničkih trupa?
Jedino s čime se slaže većina povjesničara jest da budući prokurist teško da je bio domorodac Rimljanin i da mu nije poznato točno ime.
U korist prve verzije, činjenica da je Pilate nadimak koji ukazuje na zanimanje njegovih predaka (bacač japana, koplje) govori u prilog prve verzije. Pont je grad u Njemačkoj, u blizini Bamberga. U prilog germanskim korijenima Pilata dat je sljedeći događaj: u bitci kod Idistaviza budući je Judejski prokurist zapovijedao konjicu Rimljana. Hrabri ratnik - kerub po imenu Ingomar (nezakoniti sin kralja Mainza - Tyra) imenovan je Pilatom za dobro usmjereno oko. Grad Lugdun u Galiji (na modernoj karti Lyona, Francuska) postao je njegova baština.
Druga srednjovjekovna maintska legenda ima romantičnu boju i kaže da je Pilat (Pila-Atus) nastao od dodavanja imena njegovih roditelja koji su živjeli u Rajnoj Njemačkoj: kralja - astrologa Atusa i njegove supruge - mlinarske kćeri, čije je ime bilo Pila.
Istraživači koji inzistiraju na talijanskim korijenima Pilata tvrde da potječu iz srednjeg sloja Samita, rođenih u provinciji Abruzzi na Jadranu. Izravni prijevod nadimka Pontius znači "dlakavi", a ime Pilate prevodi kao "Crno more".
Ali postoje i znanstvenici koji pokušavaju dokazati da je Pilat aristokrat iz plemićke rimske obitelji Poncije, koji je pripadao povlaštenom posjedu konjanika (konjanika). Na latinskom, pilatus znači "lancer". Njegova supruga bila je nezakonita kći Tiberija, unuka cara Augusta Oktavijana - Klaudija, što je odredilo Pilatovu diplomatsku karijeru.
Na taj način se u protekla dva tisućljeća na kovanom profilu "željeznog pratora" gotovo cijela oznaka njegova točnoga etničkog podrijetla.
Vladavina Igemona Judejskog
Od svih zarobljenih zemalja, Judeja je možda bila najzagrijanija aktiva rimskog carstva. Tiberiju je bila potrebna željezna ruka da suzbije skriveni otpor lokalnih stanovnika, njihovu kategoričku nespremnost da postanu podanici Rima i pridruže se visokoj carskoj kulturi. Uobičajeni alat Rimljana - asimilacija ovdje nije djelovala i zato je pokrenuta tiranija. Stoga je Pontius Pilate, po nalogu svećenika, uzimajući u obzir njegov oštar i nemilosrdan karakter, postao rimski upravitelj ovog područja.
Prema njemačkom znanstveniku G.A. Muller, Pila-Atus Pontus Peti imenovan je tužiteljem provincija Judeje, Samarije i Idumee u 26 C.E. Zamijenivši svog prethodnika Valerija Gratha (15 - 25 AD), ostao je na vlasti oko petnaest godina.
Dužnosti prokurista bile su: personifikacija moći Rima, održavanje javnog reda, nadzor primanja poreza, uprava pravde. Imajući najveću moć u Judeji, rimski je službenik imao pravo ne samo odlučivati o životu i smrti, već je, prema vlastitom nahođenju, mogao imenovati ili svrgnuti židovske svećenike.
Pilat je bio okrutan, izdajnički, nemilosrdan. Njegova vladavina temeljila se na lažima, provokacijama, nasilju i pogubljenjima bez suđenja. Svako protivljenje vlasti bilo je neizbježno kažnjeno. Nastojeći samo zaradom, iznuđivač i primanje mita stanovništvu su postavili pretjerane naknade. Sudeći prema djelima drevnih povjesničara, Pilatovih suvremenika, bio je poznat kao cinični i okrutni tiranin: "svi su u Judeji šaptali da je zvijer i žestoko čudovište."
Takav oštar stil vlasti rimskih vladara smatrao se normom za to vrijeme. Međutim, politika Rima na podređenim teritorijima bila je naglašena tolerancijom, a Poncije Pilat razlikovao se činjenicom da je pokazao potpuno nepoštivanje vjerskih tradicija židovskog naroda. Tužitelj je svoj zadatak vidio u pokazivanju tko je gospodar u Svetoj zemlji. U želji da "uroti domorode pod sobom", guvernera su često vodili ne toliko državni interesi Rima koliko obična ljudska šteta i želja da se iznerviraju omraženim Židovima.
- Izravna prikrada vjeri lokalnih stanovnika bila je Pilatova odluka da sva javna mjesta ukrasi transparentima s portretima cara. Nitko se od njegovih prethodnika nije usudio učiniti to znajući da je Mojsijev zakon za Židove zabranjen bilo koji lik.
- Snažan sukob s lokalnim stanovništvom izbio je zbog najave gradnje akvadukta u Jeruzalemu. Stvar je bila u tome što je Pilat iz hramske riznice (korvana) naručio nestali novac za opskrbu vodom.
- Svoju je vladavinu zaključio masakrom Samaritanaca, koji su pokušali proizvoljno iskopati goru Gorezin, gdje je po njihovom mišljenju prorok Mojsije sakrio svete posude. Bila je to gruba uvreda na vjerske osjećaje građana i apsolutno bezobrazno uništavanje židovskog stanovništva.