Pri krštenju svećenik stavlja križ na osobu koja je primila sakrament. Danas to označava obraćenje čovjeka u kršćansku pravoslavnu vjeru. Je li ga sada potrebno stalno nositi ili postoji neka vrsta posebnog reda?
Križ je simbol pripadnosti pravoslavnoj crkvi
Po prvi put teolog John Krizostom (347–407.) Spominje ljude koji su na grudima nosili simbole Svetog križa u trećem dijelu svog djela „Protiv Anomeana“. Ali govorio je o encolpions-medaljonima. U početku su to bile drvene četverokutne ladice s relikvijama. U ranoj fazi, unutra su se mogle nalaziti čestice relikvija, čipsi s drveta Golgote, dijelovi popisa svetih knjiga i druga svetišta. S vanjske strane encolpiona (u prijevodu s grčkog - "škrinja") prikazan je monogram imena Isusa Krista. Izravno pektoralni križevi u širokoj upotrebi pojavljuju se u IX-XI stoljeću.
U Rusiji početak tradicije nošenja prsnog križa seže u 17. stoljeće. Tada je to postao obavezan dio za vrijeme krštenja. Odrasli ljudi su ga nosili preko odjeće, radi izložbe, kao jasan i nedvosmislen pokazatelj kršćanskog krštenja. Pektoral - veliki prsni križ koji su ruski pravoslavni svećenici nosili prema nalogu - pojavio se još kasnije, u XVIII.
Nošenje križa je čast i odgovornost
Nošenje križa na prsima za istinski vjerničku pravoslavnu osobu čast je i velika odgovornost. Bogohulni ili nemarni odnos prema križu uvijek je cenzuriran i percipiran u narodu kao čin otpadništva i vrijeđanje dostojanstva vjernika.
U Rusiji nadaleko poznat po takvom obredu zakletve na vjernost kao križno ljubljenje, ruski ljudi s tjelesnim križevima promijenili su se i postali gradovi blizanci. Križ na prsima simbolizira sudjelovanje u patnji i djelu Isusa Krista i spremnost slijediti evanđeoske zapovjedi Spasitelja, boriti se sa svojim strastima, ne osuđivati i praštati voljene osobe.
